tag:blogger.com,1999:blog-42110974586568434342023-11-15T05:48:48.752-08:00كتاباتيمدونة شاملة لموضوعات مختلفة : سياسية اجتماعية فكرية ثقافية و دينيةAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.comBlogger47125tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-90528188618743540252014-02-18T00:36:00.001-08:002014-02-18T00:36:39.497-08:00أبشع ممارسات القذافي الجنسية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
<b style="line-height: 18pt; text-align: right;"><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1a1a1a; font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">أبشع
ممارسات القذافي الجنسية</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="صورة_x0020_555" o:spid="_x0000_s1027" style="height: 173.15pt; left: 0; margin-left: 6.65pt; margin-top: 43.4pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 157.65pt; z-index: 251911168;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1a1a1a; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">كشف
كتاب " <b>فرائس في حريم القذافي</b>" للكاتبة والصحفية ( <b>آنيك كوجين</b>
) العاملة في جريدة لوموند الفرنسية جوانب مؤلمة ومرعبة لحالات الإغتصاب التي
تعرضت لها فتيات صغيرات يبلغن من العمر ما بين 12 إلى 15 سنة على يد القذافي على
مدى أربعين سنة من حكمه. وبينت شهادة المغتصبات أن القذافي كان ينتزع الفتيات
الصغيرات الجميلات من أهلن انتزاعا، وبعضهن يختطفن من أماكن مختلة من قبل حارساته،
وبعضهن يستدرجن إلى باب العزيزية، وهنا يتم اغتصابهن من قبل هذا الوحش المسعور. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1a1a1a; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";"> وكشف الكتاب جوانب كثيرة من الأسرار التي لا
يعرفها الشعب الليبي عما كان يحدث في باب العزيزية وإقامته في سرت، وهي أماكن كانت
</span><span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">مخصصة للإغتصاب والاستغلال
الجنسي البشع، ووكرا لممارسة الشذوذ الجنسي مع الغلمان. فباب العزيزية كان عبارة
عن حريم تعيش فيه مئات النساء وفقا لأهوائه ورغباته وشهواته جيء معظمهن من طريق اللجان
الثورية، وبعد اغتصابهن لم يعد لديهن مخرج سوى البقاء لاشباع رغباته الجنسية ،
وجمبعهن أجبرهن على شرب الخمر وتعاطي المخدرات والتدخين الذي وفره لهن بالمجان. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-eSKZqfYHfps/UwMa0hgtoBI/AAAAAAAAAfA/9PB1b3ms7Do/s1600/bv.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-eSKZqfYHfps/UwMa0hgtoBI/AAAAAAAAAfA/9PB1b3ms7Do/s1600/bv.jpg" /></a><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1a1a1a; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">ومن يقرأ فصول الكتاب كذلك يتأكد أن القذافي كان شيطانا في ثوب
إنسان، لا يحمل في نفسه ذرة من الإنسانية، فقد كان ينادي بحقوق المرأة، وهو أول من
داس على كرامتها وانتهك عرضها، وأذلها، ومنعها من حقوقها، ولم يرد لها إلا تـكون
مخلوقا لإشباع رغباته الجنسية. كما بين الكتاب زيف الثورة التي فرضها على الشعب
طيلة هذه المدة. فضحايا الاغتصاب في باب العزيزية ومقره في سرت كانوا بالمئات
وليست بالعشرات، بل وحسب تحقيق أجرته قناة ألمانية فإنها قدرت ضحايا الاغتصاب
الجنسي بآلاف النساء من مختلف الطبقات ـ ليبيات وأجنبيات من عدة دول أوروبية
وإفريقية وأسيوية وأمريكية ـ. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial; padding: 0cm;">لقد خصص فرقا تسمى " مكتشفو المواهب " تبحث عن الفتيات
الجميلات في المدارس والثانويات والجامعات وصالونات الحلاقة والأعراس، ثم يتم
اختطاف المرأة التي وقع اختيارهم عليها وأخذها إلى باب العزيزية وتقديمها قربانا
لوحش القذافي. وموضوع الحديث عن مآسي القذافي على عهد الدولة الحديثة بعد الثورة يعد
محرما، لأن الليبيين يحاولون غسل أثار استبداده، ولا يريدون من يذكرهم بماضٍ أليم،
وعقود من الجحيم، وعار افتك بكثير من العائلات، دفعوا على مدى عقود أثمان أعراضهم وحرماتهم نساءهم، وفلذات أكبادهم
في أقبية باب العزيزية.<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial; padding: 0cm;">بعد صدور الكتاب صدم الكثير من
هول ما كان يحدث في مقرات القذافي، وقد تحدثت صاحبة الكتاب إلى عدة قنوات فرنسية
وأكدت على صحة كل الاعترافات والشهادات التي ذكرتها في كتابها، لبنات تعرضن للخطف
والاغتصاب والضرب والإهانات وحتى الحبس من قبل القذافي. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial; padding: 0cm;">تصف الكاتبة لقاءها بالنساء
اللاتي وجدن أنفسهن في حريم هذا القائد بالصدفة، ولكنها عثرت على القليل ممن تحدثن عن ما وقع لهن
من استعباد جنسي. وتستشهد بإحدى الشاهدات في اعترافاتها أنه كان يمارس الإغتصاب
كهواية يومية، منها ما تكون فردية، ومنها ما تكون جماعية. وقد أجبر بعض وزرائه على
ممارسة الشذوذ الجنسي معه، حتى يستطيع ابتزازهم في نسائهم وبناتهم. ويؤيد شهادة
الصحافية الفرنسية عبدالرحمن شلقم وزير
الخارجية الليبي الأسبق الذي قال في حوار أجرته معه إحدى القنوات أنه كان شاذا
جنسيا ( سالب وموجب). وهو ما أكدته عدة مغتصبات. </span><span lang="AR-SA" style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial; padding: 0cm;">تقول الكاتبة: في غرف صغيرة
بالطوابق السفلية كانت توجد العديد من الحريم المستعبدات، يتوافدن عليه بلباس
داخلي طوال اليوم كونهن لا يعلمن متى يستدعهن إلى المضاجعة بالليل والنهار. وأنه
كان يعتبر الإغتصاب سلاحا من أسلحة السلطة للسيطرة على النساء والرجال من خلال ممارسة
الجنس مع نسائهم وبناتهم، واستخدم الوسائل نفسها مع رؤساء القبائل والديبلوماسيين
والعسكريين لإرضاخهم. كما أنه مارس الجنس مع العديد من نساء وبنات رؤساء دول
إفريقية بعد إغرائهن بأموال كثيرة وحقائب مليئة بالجواهر الثمينة، وبعد ما تمكن
السيطرة على نسائهم كان يشعر أنه أصبح ملك ملوك إفريقيا. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<v:shape id="صورة_x0020_551" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 260.65pt; left: 0; margin-left: 14.75pt; margin-top: 64.7pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 188.65pt; z-index: 251909120;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span lang="AR-SA" style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial; padding: 0cm;">وحسب شهادة الضحيات فإن الحارسة مبروكة الشريف كانت تقوم بدور الوسيط
بين القذافي وغيره، والإيقاع برجال النظام، ومكلفة بجلب النساء من الداخل والخارج
لاشباع رغباته الجنسية من النساء والغلمان، وترافقه في كل زيارته ورحلاته. كما
أنها عادة ما كانت تقوم بزيارة إلى بلدان خارجية مثل باريس وتقيم في أفخر الفنادق لاصطياد
النساء والبنات الجميلات، وبعد إغرائهن بالأموال تقوم بترحيلهن مباشرة إلى مقر باب
العزيزية بليبيا. وقد بحثت في عشرات المواقع والمقالات والفيديوهات التي تتكلم عن
حارسات القذافي لعلي أعثر على صورة لمبروكة الشريف، فتبين لي أنه لا توجد لها صورة
ما بين الحارسات التي تظهر رفقة القذافي. ولكن بالصدفة عثرت على تحقيق أجرته قناة
ألمانية حول الحارسات يظهر وجه الحارسة مبروكة، وهي بيضاء الوجه وليست الحارسة
السمراء التي عادة ما يشار على أنها مبروكة. كما أدلت الشاهدات أنها الشخص الوحيد
الذي كان يخاف منها القذافي. وأنها كانت تزور الدجالين والسحرة في عدة بلدان
إفريقية لكسب قوة السيطرة على القذافي ومن خلال ذلك استطاعت التأثير على عقله
والتصرف فيه كيف تشاء، ولكن لم يمنعها ذلك من تلبية رغباته الجنسية. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial; padding: 0cm;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";">وقالت المقدم عائشة عبد السلام كبيرة الضابطات الحارسات وعضوة
الحرس الثوري ومسئولة الحارسات: " لقد سحرت مبروكة الشريف القذافي بهدف جلبه
إليها، لأنها كانت تشعر بغيرة قاتلة نحو الممرضات الأوكرانيات، وخاصة الممرضة
الشقراء غالينا التي كانت على علاقة غرامية <span style="color: #333333;">بالقذافي
من أول يوم رآها، فقررت الانتقام منه بالسحر، رغم أنها كانت تحظى بمكانة متميزة
عنده، ويصطحبها في كل رحلاته الداخلية والخارجية، ويترك لها حرية اتخاذ القرارات
بنفسها بشأن الحارسات، ويعتبرها من أفضلهن، ولكن الغيرة التي ألهبت النار في قلبها
جعلتها تستحدم السحر لإيقاعه في غرامها. وبالسحر استطاعت أن تمحو عقله حتى أنه
بدأت تظهر عليه قبل قتله علامات الهلوسة، وكان وينطق كالمجانين بألفاظ غير مفهومة،
وإذا تكلم تعلثم لسانه، وتصرف بشكل لآإرادي. وأصبح مسخرة أمام شعبه. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial; padding: 0cm;"> <span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial; padding: 0cm;">وتقول الشاهدات أنه كان يوجد في قصر باب العزيزية حوالى 1000 امرأة
وفتاة بدعوى كونهن يشغلن حارسات، إلا أن الحقيقة التي اكتشفت بعد الثورة أن تلك
النسوة كن أبعد شيء عن حراسته، إنما كانت محبوسات للمتعة والاستعباد الجنسي. وأكدت
إحدى ضحيات الاغتصاب وتسمى " خديجة " أنه كان في بعض الأيام يفض بكارات
4 فتيات في اليوم. مثلما كان على عهد خلفاء الدولة الأموية والعباسية والعثمانية
الذين احتجزوا عشرات الآلاف من سبايا الحروب وحولوهن إلى جاريات لاشبعاع رغباتهم
الجنسية. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial; padding: 0cm;">وكان هذا القائد الشاذ يكلف حارساته باختطاف أو أخذ بالقوة <b><u>كل
فتاة وضع يده على رأسها من الجامعات والمدارس والأماكن التي يزورها، وهي إشارة للحرس
الخاص على أن الفتاة قد أعجبته واشتهتها نفسه.</u></b> كما أنشأ دائرة حكومية
لتزويده بالنساء، ويرسل حارساته الخاصة إلى المعاهد والمدارس والسفارات لاختطاف
النساء واحضارهم إلى مقر القذافي، ولا يتكلم أهلهن خشية الموت والفضيحة. ثم يخضعن
لفحوصات الدم من طرف ممرضات أوكرانيات ( <b>غالينا أو ايلينا أو كلوديا</b>) قبل
اغتصابهن، للتأكد من أنهن غير مصابات بمرض السيدا. ويقع اختيار بعض ضحاياه من عامة
النساء، وبعضهن من المغنيات والراقصات وعارضات الأزياء وزوجات رؤساء الدول
المجاورة اللواتي أغدغ عليهن بآلاف الدولارات وحقائب ممتلئة بالجواهر الثمينة
أثناء زيارتهن إلى قصره. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">وقد جمع د. محمد الباز في كتابه (
<b>مجنون ليبيا القذافي من العجز الجنسي إلى الفشل السياسي</b>) وهو موجود على
النت يمكن تحميله: " شهادات لسياسيين ودبلوماسيين مصريين عرفوا العقيد عن قرب، أكدوا له أن الرجل كان شاذا جنسيا،
ومنحرفا بشكل كامل ".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">وفي السياق نفسه يقول الباز في كتاب يحمل عنوان ( <b>العاجز
الذي هتك عرض النساء</b>): <span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">مغامراته الجنسية أكثر من أن تعد أو تحصى... لم
يكن القذافى يحترم النساء، كان يتعامل معهن كأداة فقط يفرغ فيهن أرقه الجنسى، ثم
بعد ذلك لا شىء على الإطلاق، <b><u>لكن المفاجأة التى كشفتها كثيرات ممن اغتصبهن
القذافى أنه لم يكن يستثنى الذكور من رغباته، وهى دلالة على أن الرجل كان شاذا
جنسيا</u></b>. ولم يكن أحد يتصور أن معمر القذافى وصل بانحطاطه الجنسى إلى درجة
تتنافى معها كل درجات الإنسانية والاحترام. ويكشف أنه أراد أن تزوره فنانة مصرية
معروفة، وعندما ذهبت إليه أجرى عليها فحص الإيدز، وأنها ظلت فى انتظار النتيجة
ثلاثة أيام، حتى تأكد من أنها غير مصابة بالسيدا، <b>وبعدها أدخلها القذافى إلى
مخدعه، الذى لم تخرج منه إلا بعد أن منحته ما يريد، وحصلت هى على كل ما تريد. <o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";">وروى لها رئيس
تحرير أسبوعية ليبيا الجديدة محمود المصراتي قصة طالبة كانت تدرس الطب في جامعة
طرابلس، أن القذافي أثناء زيارته للجامعة وضع يده على رأسها، فجاء حرسه الشخصي في
اليوم الموالي إلى بيتها وتم إخطارها بأن القذافي اختارها لتنضم إلى مجموعة
حارساته، فرفضت العائلة، ثم بدأ شقيقها يتعرض للتهديدات الأمن، ما دفعها إلى قبول
لقاء القذافي الذي اغتصبها وعزلها طيلة أسبوع، ثم منحها مبلغا من المال وتخلى
عنها، ولما عرف والدها الحقيقة رفض استقبالها بسبب الإذلال والمهانة، وتخلت عن
الدراسة ، وكان ذلك سبب ضياعها وأصبحت تشتغل في بزنس السيارات وتعيش من التجارة
بجسدها.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1a1a1a; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">وذكر لها قصة ثانية نقلا عن
ابنة جنرال في الجيش. في إحدى الأيام جاءت ثلاث حارسات القذافي إلى منزل الجنرال،
ونقلن إلى زوجته دعوة من صفية زوجة القذافي لحفل استقبال نسائي. شك الجنرال في
الأمر، لأنه لم يسمع بالحفل، ولا يحب أن تذهب زوجته إلى باب العزيزية، خصوصا أنها
كانت رائعة الجمال. إحدى الحارسات اتصلت برقم ومدت هاتفها الخليوي إلى الجنرال،
فكانت مبروكة على الخط فقالت له: " القائد يمنحك شرفا عظيما، لأنه يعرف أنك
وفي له، ويعتبرك ثوريا حقيقيا ". ترك الجنرال زوجته تذهب، وعندما عادت كان
يبدو عليها أنها غريبة الأطوار. بعد ذلك توالت الدعوات، خصوصا بغياب الجنرال. وذات
يوم عادت الزوجة وجيبها مفاتيح شقة فاخرة. ادعت أن صديقتها زوجة العقيد اهدتها
لها. انتقلت الأسرة إلى الشقة الجديدة وتغيرت ظروف حياتها. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-tAFlkOEY8SI/UwMa7S2NIsI/AAAAAAAAAfI/LP5SNV-ner4/s1600/v.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-tAFlkOEY8SI/UwMa7S2NIsI/AAAAAAAAAfI/LP5SNV-ner4/s1600/v.jpg" /></a><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #1a1a1a; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">ذات يوم زارتها مبروكة ومعها
دعوة هذه المرة من عائشة (ابنة القذافي) إلى ابنة الجنرال. فشعرت الزوجة بالهلع
بينما كانت ابنتها تكاد تطير من الفرح، وقال لها: الحفل هذا المساء. ثم سلمت لها
حقيبة مملوءة بالفساتين، وكل ما تحتاج إليه الشابة لتكون جاهزة. راقبت الزوجة
ابنتها وهي تخرج إلى نهايتها، واضطرت أن تخبر زوجها الجنرال الذي أصيب بذبحة
قلبيةمميتة جراء ما سمعه في باب العزيزية، وكان العقيد بانتظار البنت، ورد على
استفسارها " أنا عائشة ". وقام باغتصابها كما اغتصب المئات الصغيرات
قبلها. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">وتحدثت امرأة أطلقت على نفسها "ليبيا
" أنها لما ألتحقت باللجان الثورية تدربت على النظام المرصوص، وكانت تعتقد أن
القذافي محق بمراهنته على تعليم النساء لتحطيم القيود، وفي عشية العر ض العسكري من
سبتمبر من عام 1979، أخبروها أن القائد يريد استقبال المشاركات في العرض العسكري،
ليوجه التحية لهن. فتوجهت مع عشر من
الفتيات إلى مقر إقامته، وبعد استقبالهن طلب القذافي من المناضلات اللاتي رافقن
مجموعة الفتيات من إحداهن وعمرها 15 سنة الإلتحاق بالقائد، إذ دخلت إلى غرفته
مملوءة بالفرح وخرجت حزينة، والجميع صدم من المشهد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">وتقول ليبيا خلال زيارة العقيد إلى بنغازي
جاءت ذات مساء مجموعة من الناشطات لمرافقتها إلى مقر إقامته، ثم أجبرنها في مقره على
التعري ودفعنها إلى غرفته بالرغم من بكائها وتوسلها، لكنه اغتصبها دون أن يتفوه
لها بكلمة، ثم طردها من الغرفة. ولم تخبر أهلها بشيء عما حدث لها، ومع مرور الأيام
بدأت تنهار وتثير قلق أهلها، فظنوا أنها مغرمة، فزوجوها بشخص دون علمها، وعندما
أكتشف الزوج حقيقتها طلقها. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Trebuchet MS"; mso-hansi-font-family: "Trebuchet MS";">بعد دخول الثوار طرابلس اكتشفوا وجود شقة سرية بالجامعة تقع تحت
القاعة الخضراء التي كان يحاضر فيها، وهي تتكون من غرفة للنوم وصالون وحمام وجناح
مخصص لفحوصات النساء، وعثر على أقراص مضغوطة تتضمن تسجيلات لاعتدات جنسية نفذها
القذافي، وتم كذلك اكتشاف شبكات مراقبة في الجامعات أنشأتها اللجان الثورية،
ووجدوا سجنا هو عبارة عن مجموعة من الحاويات ومكتبا لرئيس جهاز المخابرات عبد الله
سنوسي، أدراجه ممتلئة بملفات تتضمن
معلومات عن الطلبة والأساتذة، وقائمة تتضمن الأشخاص الذين تقرر التخلص منهم</span><b><span lang="AR-SA" style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial; padding: 0cm;">.<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-19992990946924752192013-11-24T02:40:00.000-08:002013-11-24T02:40:26.945-08:00موت الحضارة سنة إلهية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">موت
الحضارة سنة إلهية<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.75pt; margin-right: 3.75pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">قال
تعالى</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">: ((</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">وتلك الأيام نداولها بين الناس</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">))</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">.<a href="file:///E:/%D9%83%D8%AA%D8%A8/g%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86%20%D9%85%D9%86%20%D8%B9%D9%87%D9%88%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B9%D8%AA%D8%A7%D9%82.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><b><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Akhbar MT"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-language: EN-US; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></b></span></a><b>
<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.75pt; margin-right: 3.75pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">مدلول
الآية الواسع ينطبق على الأفراد والجماعات والدول والحضارات، وكما أن الإنسان الفرد
يعيش أياما وسنوات</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">معدودات ثم تنتهي حياته، ويستخلفه غيره،
فكذلك الحضارة تعيش عيشة الإنسان، ولكن الفارق بينهما يكمن في مدة البقاء وعمر
الحضارة، لأن سنة الله في الأرض كما اقتضت أن يعيش الإنسان في الأرض أيامه
المعدودات اقتضت كذلك أن لا تلبث الحضارة أبد الدهر، فهي حضارات تخلف بعضها البعض،
حضارة تأتي وأخرى تذهب، حضارة تصعد وأخرى تسقط، وتلك أيام يتداولها الناس فيما
بينهم</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">.</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";"> <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.75pt; margin-right: 3.75pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";"> <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.75pt; margin-right: 3.75pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">كل
من صعد إلى القمة لم يبق أمامه إلا طريق السقوط الإرادي أو القهري، وهي سنة إلهية
في كونه، سارية في خلقه، فبعض الحضارات عمرت مئات السنين كالحضارة البيزنطية
والفرعونية، والإسلامية، وبعضها عمر في الأرض عشرات السنين كالحضارة الرومانية
والفارسية، وبعضها لم يعمر طويلا</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">.
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">ولكن صعودها
وسقوطها كان كله محكوما بالعامل الاقتصادي والسياسي والاجتماعي والديني والعسكري</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">وهي عوامل جميعها إذا بدأت واحدة منها تتراجع، كانت إنذار هلاك
منتظر</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">وتلك هي السنن الإلهية تقتضي أن تبنى
حضارة على ظهر حضارة أخرى، فإذا كانت الأولى في طريقها إلى السقوط فإن الثانية تكون
قد تبعتها في الظهور، وقبل أن تسقط الأولى نهائيا تكون قد خلفتها الثانية</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" dir="RTL">
<a href="file:///E:/%D9%83%D8%AA%D8%A8/g%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86%20%D9%85%D9%86%20%D8%B9%D9%87%D9%88%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B9%D8%AA%D8%A7%D9%82.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Lucida Sans Unicode","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Lucida Sans Unicode"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans Unicode"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">آل عمران 140</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Lucida Sans Unicode"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans Unicode"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-22682798694185255812013-11-06T10:01:00.002-08:002013-11-06T10:01:55.449-08:00التنويم المغناطيسي (ypnos )<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;"> التنويم المغناطيسي </strong><strong style="font-style: inherit;"><span dir="LTR">(</span></strong><strong style="font-style: inherit;"><span dir="LTR">ypnos</span></strong><strong style="font-style: inherit;"><span dir="LTR">)</span></strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">تعريفه</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">بداية تاريخ التنويم المغناطيسي تعود إلى أولى الحضارات القديمة، عندما كانت عقائدها وديانتها خليطا من السحر والشعوذة، في تلك الأزمنة انتشرت ما كان يعرف بمعابد النوم الشفائي، وكانت تتم من خلاله ممارسة طقوس سحرية، وهتافات وتأملات وإيحاءات متكررة، تحت إيقاعات قرع الطبول. والتعبير بكلمة<span dir="LTR">(</span><span dir="LTR">hypnosis</span><span dir="LTR">) </span> ترجع إلى أصل يوناني، وتعني النوم بسبب ما تحدثه، من حالة الغيبوبة<span dir="LTR">(</span><span dir="LTR">ypnos</span><span dir="LTR">) </span>، فالتنويم المغناطيسي هو عبارة عن إخضاع الفرد لحالة استرخاء، ثم إدخاله في حالة شبيهة بالنوم عن طريق تكرار بعض الكلمات أو ممارسة حركات إيحائية أو بواسطة تحديق مركز يؤدي إلى إجهاد عضلات عين العميل وتنويمه، أو باستعمال عقاقير تنويمية.فضلا عن أنه ما زال لحد الآن تستخدمه الأجهزة الأمنية كوسيلة لكشف المجرمين والمطلوبين أمنيا، وللحيلولة دون وقوع بعض العمليات وإفشالها قبل تنفيذها، واتخاذ إجراءات استباقية لإفشال مخططات تمس أمن الدولة من خلال إيحاءات مصادرها خبراء التنويم المغناطيسي، وهو كذلك ما زال إلى اليوم يستعمل في بعض مسارح السحر والألعاب الاستعراضية كعامل لاستقطاب الجماهير، ولكن بكل تأكيد فإنه يعتبر جزء من السحر الذي يستخدم فيه الجن بطرق متعددة.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">قيل أن الطبيب النمساوي (<strong style="font-style: inherit;">فرانز أنتونميسمير)</strong> هو أول من اكتشفه، ووضع له مبادئ عامة، واستخدم تقنية التنويم المغناطيسي عبر الاتصال بالعقل الباطن، ووضع كذلك مفهوما للمغناطيسية والاهتزازات المغناطيسية في العلاج، وذلك في أواخر القرن الثامن عشر، ومنذ ذلك الوقت انتشرت فكرة التنويم المغناطيسي في البلاد الأوروبية وأمريكا<span dir="LTR">.</span>إلا أن الصحيح هو أن التنويم بأشكاله المتعددة كان شائعا في العصور القديمة، ومارسه الرهبان الهنود وكان عبادة روحانية منذ أقدم الأزمان قبل أن يصير طريقة إبداعية علاجية وأداة لكشف أسرار الناس.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">تطوره:</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">من بين الذين طوروا التنويم الإيحائي في العصر الحديث (<strong style="font-style: inherit;">باندلر وجرندر)</strong> صاحبا فكرة (<strong style="font-style: inherit;">البرمجة اللغوية العصبية)</strong> إذ أعادا صياغة جديدة لطرق وأساليب (<strong style="font-style: inherit;">ملتون إريكسون)،</strong>فيما يخص التنويم المغناطيسي الذي من خلاله استعملت كلمات شفهية تؤدي إلى وقوع حالة التنويم أو الغيبوبة للحصول على التأثير المطلوب.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">من رحم التنويم المغناطيسي ولدت البرمجة اللغوية العصبية، كما يقر بذلك روّادها، إلا أنها حسبهم تعد أكثر تفوقا وتطورا باعتبارها تتعامل مع كل الأجهزة الجسمانية والنفسية وتتحكم فيها آليا عند إدارة العقل، وبالتالي أصبح جزءا منها يطلق عليه اسم (<strong style="font-style: inherit;">التنويم المغناطيسي الإريكسوني)</strong>. والمعروف أن التنويم المغناطيسي التقليدي كان غالبا ما يعتمد في عمله على حاسة السمع بعد إخضاع المريض للتنويم والاسترخاء تحت أصوات الموسيقى الهادئة وما شابه ذلك.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">وأما <strong style="font-style: inherit;">التنويم المغناطيسي الإريكسوني</strong> المعدل حسب أقوال (<strong style="font-style: inherit;">ميرفي) </strong>وغيره من أصحاب هذه الطريقة يتطلب إخضاع الشخص لغيبوبة تتم بمؤثرات شفهية وتقنيات أخرى، قد يستعمل في حالاتها التخدير حتى يصير الفرد النائم قابلا للاستسلام وآلة سهلة الاستخدام، لا يبدي أثناء العملية مقاومة ضد الإملاءات الخارجية، وقد تكون قدرته ضعيفة ولا يستطيع نقد الأفكار الموجهة إليه، ومن ثم يكون في أوج الاستسلام التلقائي، راضخا للأمر الواقع والتجاوب كليا مع تأثيرات المنوم.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-85308765706935641952013-11-06T09:59:00.002-08:002013-11-06T09:59:13.394-08:00التنويم المغناطيسي وعمل العقل الباطن<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">التنويم المغناطيسي وعمل العقل الباطن</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">يرى <strong style="font-style: inherit;">ميرفي</strong> أن في حال فقدان وعي الشخص، وغياب أحاسيس الحواس الخمسة، فإن قوة العقل الباطن ستخلف كيان الجسم كله، ويؤدي وظائفه بشكل جيد، كما في حالة النوم والنعاس، وأغرب ما قاله بهذا الصدد أن العقل الباطن في إمكانه رؤية كل ما يقع خارج نطاق البصر، والقيام برحلات استكشافية بعيدة خارج الجسم لجلب معلومات تكون في غاية الأهمية، والذي يتأمل أقوال ميرفي وغيره، لا يجد في كلامهم قولا يستند إلى حقيقة من الحقائق الثابتة علميا أو تجريبيا يمكن اتخاذها كقاعدة للبحث أو الدراسة. فمثلا يذكرون في بعض أقوالهم: أن العقل الباطن لا يدرك الأشياء إلا عبر مرسلات العقل الواعي، وبدون هذه الإشارات والوسائط، لا يمكنه الحصول على شيء من المعلومات الخارجية، في حين يزعمون في بعض أقوالهم أنه بوسعه الخروج من البدن أثناء النوم، أوفي حالات أخرى، ومعايشة أحداث كل ما يقع تحت نطاق البصر في غياب الوعي، بل نجدهم يقولون: أنه يتمتع برؤية أبعد من ذلك. إذن، أين القاعدة الثابتة في أقوالهم المتناقضة؟ وكيف نعتبره عقلا باطنا، وفي ذات الوقت له من القدرة ما تجعله يعي الأحداث الخارجية ومشاهدتها بنفسه في غياب وعي الإنسان!!</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">ولنفرض أن أحدنا خرج عقله الباطن، وصار خارج الجسد أو ذهب إلى مكان بعيد لجلب معلومة من المعلومات كما يزعمون! فكيف يكون حال هذا الشخص الذي خرج عقله، وتركه بلا عقل ؟! بل كيف يمكن معرفة خروج العقل الباطن والحال الذي يكون فيه الإنسان بلا عقل ؟ إنها أسئلة موضوعية لا نجد لها أجوبة مقنعة لدى هؤلاء. ومما لا يستسيغه سليم العقل قولهم: أن العقل الباطن له قدرة كشف المجرمين من أمثال القتلة والمخربين والمطلوبين أمنيا!!</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">لكن، لعل الأدلة كثيرة في أرض الواقع تبطل أقوالهم، ومن ذلك كون الأجهزة الأمنية التي تستخدم العقل الباطن لديها قوائم بأسماء كثيرة لأشخاص مطلوبين أمنيا في العالم، وقد سخرت أموالا طائلة وجيوشا لا تنام أعينها، واستخدمت كل الإمكانات ذات الاستشعار عن بعد، وما وفرته لها التكنولوجيا الحديثة، ومنها هذا الذي يسمونه العقل الباطن، غير أنه لو كان صحيحا ما يزعمون لاكتشفوا مخابئ هؤلاء المطلوبين من قبل جيوش الغرب، ولو كان لهذا العقل الموهوم وجودا وقدرة الذهاب إلى السماء، أيعجزه أن يذهب إلى جبال مثل جبال (هندوكوش) للعثور على إنسان تتعقبه جيوش العالم من شرقها إلى غربها ؟!</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">إذن، فكيف يستطيع جلب معلومات من السماء، وقد عجز عن جلبها من مكان ما في الأرض؟ بل كيف عجز عن اكتشاف أماكن أشخاص سخرت أجهزة الاستخبارات العالمية كل إمكاناتها المادية ووضعت جهوزيتها العسكرية للعمل ليل نهار بغية قهر حركة طالبان والحصول على معلومات تقودهم للقبض على من أهانوا أمريكا في عقر دارها، رغم أنهم يتحركون بين منطقة وأخرى ويصدرون أوامرا لأتباعهم من حين إلى حين، ويخططون لتنفيذ عمليات تحدث يوميا في مناطق متفرقة. لم تجد أمريكا التي تعج عيادتها بنظريات العقل الباطن عقلا قادرا على اختراق جدار القاعدة حتى يستريحوا من هواجس قيادتها رغم أنها تعاونت معها جيوش الأطلسي بكاملها، علاوة عن دول إقليمية هي الأخرى قدمت كل أنواع الدعم في جميع المجالات للحصول على إشارة واحدة تدلهم على أماكن وجودهم، فضلا عن تسخيرهم لمخلوقات خفية لعلها هي كذلك تدلهم على شيء ما لتحديد تحركاتهم في سياق تعقب أي أثر لهم، وكل هذا باعتراف صحف غربية.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
عبد الفتاح ب. </div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-76819914254195110592013-11-06T09:57:00.002-08:002013-11-06T09:57:24.272-08:00أسفار الأناجيل المسيحية مقتبسة من أسفار الديانة الهندوسية (الجزء الثاني )<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية</strong>: " وسمع نبي الهنود ناردبمولد الطفل الإلهي كرشنة فذهب وزراه في كوكول وفحص النجوم فتبين له من فحصها أنهمولود إلهي يعبد ". تاريخ الهند. المجلد الثاني, 317</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية</strong>: " ولما ولد يسوع في بيت لحماليهودية في أيام هيرودس الملك إذ المجوس من المشرق قد جاؤوا إلى أورشليم قائلينأين هو المولود ملك اليهود ". متى الاصحاح الثاني عدد 1و2</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية</strong>: " لما ولد كرشنة كانناندا خطيب أمه ديفاكي غائبا عن البيت حيث أتى إلى المدينة كي يدفع ما عليه منالخراج للملك". كتاب فشنو بورانا، الفصل الثاني، من الكتاب الخامس</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية</strong>: " ولما ولد يسوعكان خطيب أمه غائبا عن البيت وأتى كي يدفع ما عليه من الخراج للملك<span dir="LTR">.</span>" . لوقاالاصحاح الثاني من عدد 1 إلى 17</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية</strong>: " ولد كرشنة بحال الذل والفقر مع أنه من عائلة ملوكانية ". كتاب تاريخ الهند<span dir="LTR">, </span>المجلد الثاني، ص310</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية</strong>: " ولد يسوع بحالة الذل والفقر من أنه من سلالة ملوكانية ". إنجيل متى ولوقا</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية</strong>: " وسمع ناندا خطيب ديفاكيوالدة كرشنا نداء من السماء يقول له قم وخذ الصبي وأمه فهربهما إلى كاكول واقطعنهر جمنة لأن الملك طالب إهلاكه ". كتاب فشنو بورانا</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية</strong>: " وأنذر يوسفالنجار خطيب مريم يسوع بحلم كي يأخذ الصبي وأمه ويفر بهما إلى مصر لأن الملك طالبإهلاكه ". متى الاصحاح الثاني، عدد 13</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية</strong>: " وسمع حاكم البلاد بولادة كرشنة الطفلالإلهي وطلب قتل الولد وكي يتوصل إلى أمنيته أمر بقتل كافة الأولاد الذكور الذينولدوا في الليلة التي ولد فيها كرشنا ". دوان ص280</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية</strong>: " وسمع حاكم البلاد بولادة يسوعالطفل الإلهي وطلب قتله وكي يتوصل إلى أمنيته أمر بقتل كافة الأولاد الذكور الذينولدوا في الليلة التي ولد فيها يسوع المسيح ". متى الاصحاح الثاني</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية</strong>: " واسم المدينةالتي ولد فيها كرشنة , مطرا, وفيها عمل الآيات العجيبة<span dir="LTR">.(</span>تاريخ الهند, المجلدالثاني, ص318, والتنقيبات الآسيوية ". المجلد الاول ص 259</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية</strong>: " واسم المدينة التي هاجرإليها يسوع المسيح في مصر لما ترك اليهودية هي المطرية، ويقال أنه عمل فيها آياتوقوات عديدة " . الرحلاتالمصرية لسفاري، ص136</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية</strong>: " كرشنة صلب ومات على الصليب ". الديانات القديمة كوينيو</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية</strong>: " يسوع صلب ومات على صليب ". النصرانية المحرفة</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية</strong>: " وثقب جنب كرشنة بحربة ". دوان</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية</strong>: " وثقب جنب يسوع بحربة ". دوان السابق,ص282</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية</strong>: " وقال:كرشنة للصياد الذي رماه بالنبلة وهو مصلوب اذهب أيها الصياد محفوفا برحمتي إلىالسماء مسكن الآلهة ". كتاب فشنو برونا</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية</strong>: " وقال يسوع لأحد اللصين الذين صلبامعه : الحق أقول لك إنك اليوم تكون معي في الفردوس ". لوقا , الاصحاح<span dir="LTR">23,</span>عدد43</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية</strong>: " ومات كرشنة ثم قام بين الأموات " . دوان</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;"><span dir="RTL">الديانة المسيحية</span></strong><span dir="RTL">: " ومات يسوع ثم</span><span dir="RTL">قام من بين الأموات " . إنجيل متى , الاصحاح 28</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-48360017772200779992013-11-06T09:56:00.002-08:002013-11-06T09:56:22.579-08:00أسفار الأناجيل المسيحية مقتبسة من أسفار الديانة الهندوسية (الجزء الأول)<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
الأكيد أن الشعب اليهودي لم يعرف من قبل في معتقداته وعاداته ودينه شيئا اسمه " التثليث" إلا بعد ظهور المسيحية، التي أخذ أتباعها بحكم التواصل مع كهنة الهنود هذه الفكرة ، كما أخذ المسلمون عنهم فكرة التصوف ووحدة الوجود والحلول، وهي متفرعة من هذا الجذر الأصيل. فالمعروف عن اليهود انهم كانوا يعبدون آلهة عدة ولم يستقر لهم اعتقاد لتوحيد الإله. غير أن فكرة التثليث كانت بمثابة صاعقة سقطت عليهم من السماء. والدلائل كلها تشير إلى أن الأسفار الموجودة في الأناجيل، معظمها موجودة في أسفار الديانة الهندوسية، وخاصة فيما يخص صفات إله الهندوس كرشنا، ويبدو أن أسفار الأناجيل أقتبسها المسيحيون من كتب الديانة الهندوسية بعد اختفاء تعاليم المسيح الحقيقية لأن الديانة الهندوسية كانت قد ظهرت في القرن الثامن قبل الميلاد. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
أشتهرت الديانة الهندوسية بأنها دين بدون إله، أو بدون مؤسس، وتعاليمها مستوحاة من وحي الجن والشياطين. ولذلك يوجد في أسفارها أسماء كثيرة للشياطين والعفاريت بصفة الذكورة والأنوثة، وتوصف على أنها آلهة تتحكم في عوامل الطبيعة.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
وبمقارنة بسيطة لنصوص الديانة النصرانية بنصوص الديانة الوثنية الهندوكية فقد نجد بينهما أوجه تشابه كثيرة في الأقوال والمعتقدات، علاوة عن أنهما يلتقيان في عقيدة الثالوث الإلهي، ( برهمة، فشنو، شيفا ) والنصارى ( الأب والابن والروح القدس). وكذلك إذا قارنا بين ما يقولونه الهنود عن إلههم كرشنا وما يقولونه النصارى عن اليسوع سنجد معظم الأسفار متطابقة لبعضها في الديانتين ومن أمثلة ذلك:</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;"><u>الديانة الهندية</u></strong><strong style="font-style: inherit;">: " ولد كرشنا من العذراء ديفاكي التي اختاراها الله والدة لابنه كذا بسبب </strong><strong style="font-style: inherit;">طهارتها "</strong><strong style="font-style: inherit;"><span dir="LTR">.</span></strong>كتاب خرافات التوراة والإنجيل وما يماثلها من الديانات الأخرى. لدوان .</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;"><u>الديانة المسيحية</u></strong><strong style="font-style: inherit;">: " ولد يسوع من العذراء مريم التي اختارها الله والدة لابنه بسبب طهارتها </strong><strong style="font-style: inherit;">وعفتها " . ا</strong>نجيل مريم الاصحاح السابع.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية</strong>: " قد مجد الملائكة ديفاكي والدة كرشنا بن الله وقالوا : يحق للكون ان يفاخر بابن هذه الطاهرة ". كتاب تاريخ الهند.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية</strong>: " فدخل إليها الملاك وقال سلام لك أيها المنعم عليها الرب معك ". لوقا الإصحاح الثالث.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية: </strong>" عرف الناس ولادة كرشنا من نجمه الذي ظهر في السماء ". <span dir="LTR"> "</span>تاريخ الهند , المجلد الثاني.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية: " لما ولد يسوع ظهر نجمه في المشرق وبواسطة ظهور</strong><strong style="font-style: inherit;">نجمة عرف الناس محل ولادته ". متى الإصحاح الثاني , العدد 3.</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية: " لما ولد كرشنا سبحت </strong><strong style="font-style: inherit;">الأرض وأنارها القمر بنوره وترنمت الأرواح وهامت ملائكة السماء فرحا وطربا ورتل </strong><strong style="font-style: inherit;">السحاب بأنغام مطربة " . كتاب فشنوا بورانا. </strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية: " لما ولد يسوع المسيح رتل الملائكة فرحا وسوروا وظهر من السحاب أنغام مطربة ". لوقا الاصحاح الثاني العدد 13.</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية: " كان كرشنا من سلالة ملوكانية ولكنه ولد في غار</strong><strong style="font-style: inherit;">بحال الذل والفقر ". كتاب دوان .</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية: " كان يسوع المسيح من سلالة ملوكانية </strong><strong style="font-style: inherit;">ويدعونه ملك اليهود ولكنه ولد في حالة الذل والفقر بغار ". كتاب دوان.</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية: " وعرفت </strong><strong style="font-style: inherit;">البقرة أن كرشنا إله وسجدت له ". دوان</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;">الديانة المسيحية: " وعرف الرعاة يسوع وسجدوا له ". إنجيل لوقا الاصحاح الثاني عدد 8</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;">الديانة الهندية: " وآمن الناس بكرشنا واعترفوا </strong><strong style="font-style: inherit;">بلاهوته وقدموا له هدايا من صندل وطيب ". الديانات الشرقية.</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;"><span dir="RTL">الديانة المسيحية: " وآمن الناس بيسوع المسيح وقالوا بلاهوته </span><span dir="RTL">وأعطوه هدايا من طيب ومر ". متى الاصحاح الثاني العدد 2</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<strong style="font-style: inherit;"><span dir="RTL">عبد الفتاح ب. </span></strong></div>
<div>
<strong style="font-style: inherit;"><span dir="RTL"><br /></span></strong></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-36090655835829618042013-11-06T09:49:00.003-08:002013-11-06T09:49:53.008-08:00الأناجيل تشهد على نفسها بالتحريف<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">بعد اختفاء الإنجيل الصحيح الذي دونت فيه أقوال السيد المسيح أخذ كل من استطاع الكتابة من المسيحيين أن يؤلف إنجيلا لنفسه ويجمع فيه الروايات المتداولة بين الناس حتى وصل عدد الأناجيل المؤلفة إلى أربعة وسبعين إنجيلا، وقيل في بعض الروايات أنها وصلت إلى مائة، ويدعي كل مؤلف أن أنجيله هو الأصح.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">غير أن الكنيسة رفضت في القرن الرابع ميلادي بمجمع <strong style="font-style: inherit;">" نيقية </strong>" سنة 325م هذا العدد من الأناجيل والكتب التي نسبت بعضها إلى السيد المسيح، ونسبت بعضها الآخر إلى السيدة مريم والحواريين، مثل إنجيل بوطرس وانجيل اندرياه وانجيل يعقوب وإنجيل المصريين والإنجيليين الأربعة: ( <strong style="font-style: inherit;">يوحنا،مرقس،متى ولوقا</strong> ) وأبقت إلا على الأربعة الأخيرة، رغم أنها من تأليف كبار الحواريين دون أن تقدم مبررا مقنعا لسبب إخفائها.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">لحد الآن لا يعرف السر الذي جعل الكنيسة تختار الأناجيل الأربعة عن غيرها، وما زال إلى اليوم من يلقي بالائمة على الكنيسة باعتبارها ارتكبت خطأ كبيرا في اختيارها لبعض الكتب ورفضها للبعض الآخر وحرقه ومعاقبة كل من يوجد عنده نسخة من هذه الأناجيل.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">وهكذا اختفت أو أحرقت معظم الأناجيل باستثناء الأربعة المعروفة ولم يسلم منها إلا إنجيل "<strong style="font-style: inherit;">برنابا</strong> " وإنجيل "<strong style="font-style: inherit;">الأغنسطي</strong>" وبعض قصاصات من إنجيل" <strong style="font-style: inherit;">مريم</strong>" وبعض شرائح من إنجيل " <strong style="font-style: inherit;">برثولماوس</strong> " وإنجيل " <strong style="font-style: inherit;">نيقوديموس</strong> " كما عثر على مقتطفات من إنجيل " <strong style="font-style: inherit;">بطرس</strong> " وكتاب أعمال "<strong style="font-style: inherit;">يوحنا</strong> " وإنجيل " <strong style="font-style: inherit;">الحقيقة</strong> " الذي اعتبره بعضهم مزورا بوكريفيا.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">في الاصحاح الأول العدد 4 من إنجيل لوقا يؤكد وجود هذه الأناجيل وأن الكثير من أتباع السيد المسيح قاموا بتأليف الأناجيل: " <strong style="font-style: inherit;">إذ كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصة في الأمور</strong> <strong style="font-style: inherit;">المتيقنة عندنا ،كما سلمها إلينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداما للكلمة،ورأيت أنا أيضا ... أن أكتب على التوالي إليك أيها العزيز ثاوفيلس،لتعرف صحة الكلام الذي علمت به ".</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">إذا أجرينا مقارنة بسيطة بين النسخ التي اعتمدتها الكنيسة البروتستانتية والكنيسة الكاثوليكية وجدنا أن بعض الأسفار الموجودة في أناجيل الكنيسة البروتستانتية غير موجودة في أناجيل الكنيسة الكاثوليكية، ولنأخذ على سبيل المثال.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">إنجيل <strong style="font-style: inherit;">متى:</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">في النسخة البروتستانتية توجد هذه الفقرة: </strong>" <strong style="font-style: inherit;">لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد.آمين</strong> ". </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">في النسخة الكاثوليكية: هذا النص في </strong>النسخة غير موجود</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">في النسخة البروستانتية يوجد هذا النص: " <strong style="font-style: inherit;">فإن ابن الإنسان جاء لكي يخلص الهالكين</strong>". في النسخة الكاثوليكية: غير موجود</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">في النشخة البروتستانتية يوجد هذه النص: " <strong style="font-style: inherit;">لكي يتم ما قيل بالنبي اقتسموا ثيابي بينهم</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">وعلى لباسي ألقوا قرعة</strong>"</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">في النسخة الكاثوليكية</strong>: غير موجود.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">أنجيل مرقس:</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">النسخة البروتستانتية يوجد هذا النص: " من له أذنان للسمع فليسمع " </strong>الإصحاح 7 العدد 16</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">في النسخة الكاثوليكية</strong>: غير موجود.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">في النسخة البروتستانتية</strong> يوجد هذا النص: " <strong style="font-style: inherit;">حيث دودهم لا يموت،ونارهم لا تطفأ</strong> " الإصحاح 9 العدد 44</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;"><strong style="font-style: inherit;">في النسخة الكاثوليكية</strong>: غير موجود.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">وهكذا فإن الكثير من الأسفار الموجودة في أناجيل الكنيسة البروتستانتية بعضها غير موجود في أناجيل الكنيسة الكاثوليكية.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 14px; line-height: 25px;">وفقا لهذه الأدلة بات مؤكدا أن الأناجيل شهدت على نفسها بأنها تعرضت فعلا للتحريف والزيادة والنقصان. وإذا زعم المسيحيون أن إنجليهم غير محرف، قلنا : أين الإنجيل الصحيح من بين هذه العشرات الأناجيل أو من بين الأربعة المعتمدة لديكم؟ </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-62185389393044026622013-11-06T09:46:00.003-08:002013-11-06T09:46:51.312-08:00الفأل والتطير <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">الـفأل والتطير</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">كل المجتمعات سواء كانت متحضرة أو ما زالت تعيش عصر الهمجية بقيت تحتفظ بموروثها القديم ديني أو عقائدي أو أسطوري ،ومن بين المعتقدات فكرة الفأل والتطير.فالمجتمعات الغربية ( المتحضرة) ما زالت اليوم تسيطر عليها فكرة اللعنة والتشاؤم من بعض الحيوانات والطيور والأرقام والأماكن وأيام والأسبوع والشهر والسنة وبعض النجوم والأقمار والكواكب ، وأما المجتمعات التي تعيش في حضيض التخلف فهي منغمسة إلى الأذقان في شعوذة الفأل والتطير ، والمجتمعات الإسلامية رغم أن الدين الحنيف حررها من الاعتقادات الزائفة إلا أنها ما زالت فطورها الصباحي الفأل والتشاؤم.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;"><strong style="font-style: inherit;">" من بين الآيات التي ذكر فيها التطير أو التشاؤم قوله تعالى:</strong><strong style="font-style: inherit;">]</strong></span><strong style="font-style: inherit;">قالوا إنا تطيرنا بكم، لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم. قالوا طائركم معكم، أئن ذكرتم، بل أنتم قوم مسرفون</strong><strong style="font-style: inherit;">[</strong><strong style="font-style: inherit;">. </strong><strong style="font-style: inherit;">قيل في تفسير معنى التطير الذي ورد ذكره في الآية إن العرب كانت تتيمن </strong>بالسانح<strong style="font-style: inherit;">: وهو الذي يأتي من ناحية اليمين، وتتشاءم </strong>بالبارح<strong style="font-style: inherit;">: وهو الذي يأتي من ناحية الشمال.</strong></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وبما أن التطير يبعث في نفوس الناس اليأس والإحباط والخوف من الإقدام على فعل الشيء الذي يعتقد أنه من النحوس، فقد حذرنا الرسول صلى الله عليه وسلم من التصديق بمثل هذه المعتقدات التي تتنافى والتوكل على الله. فقد ورد قوله عليه الصلاة والسلام:)</span><strong style="font-style: inherit;">لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر، وفِرَّ من المجذوم كما تفر من الأسد</strong>((صحيح البخاري).</div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وقوله:)</span><strong style="font-style: inherit;">لا طِيَرَةَ وخيرها الفأل</strong>(، قيل: وما الفأل ؟ قال:)<strong style="font-style: inherit;">الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم</strong>(، وفي حديث آخر:)<strong style="font-style: inherit;">الكلمة الطيبة</strong>((صحيح البخاري).</div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وقال:)</span><strong style="font-style: inherit;">الطيرة من الشرك، وما منا ولكن الله يذهبه بالتوكل</strong>((سنن الترمذي)،</div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وقال:)</span><strong style="font-style: inherit;">إن العيافة والطرق والطيرة من الجبت</strong>(، أي من الشيطان(مسند أحمد).</div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وعن أبي حسان قال دخل رجلان من بني عامر على عائشة فأخبراها أن أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الطيرة من الدار والمرأة والفرس فغضبت فطارت شقة منها في السماء وشقة في الأرض، وقالت: والذي أنزل الفرقان على محمد ما قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم قط . إنما قال:}</span><strong style="font-style: inherit;">كان أهل الجاهلية يتطيرون من ذلك</strong>{. وفي رواية أخرى: وقرأت قوله تعالى:]<strong style="font-style: inherit;">ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب</strong>[إلى آخر الآية(مسند أحمد). </div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">إن الأحاديث التي ذكرناها تحذر من التشاؤم وتعتبره من الشرك ومن أعمال الشيطان. وهذه المعتقدات تعد من مخلفات عقائد الأرواح والأشباح والآلهة التي كانت سائدة في العصور القديمة، ومازال من يعتقد بها حتى في المجتمعات الراقية في الوقت الحاضر.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">والتطير هو التشاؤم من بعض الأشياء. ومن علامات الفأل السيئ الغراب والهامة (البومة) والعقرب والخفاش والمرآة المكسورة ورؤية الذئب في الصباح. وإذا تعثر الإنسان في الطريق عُدَّ شؤما.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">ويقابل الفأل الرديء دلالات مبشرة بالخير وتعد من الفأل الحسن، كرؤية الحمام والحجلة. ودخول حشرة إلى البيت تسمى (<strong style="font-style: inherit;">بالمبشرة</strong>) وهي في حجم الذباب الكبير، يعتقد أنها تحمل أخبارا سارة لأهل البيت.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وهناك أرقام يعتقد أنها من الفأل الحسن كرقم 7 وهو رمز قديم في أساطير الأولين وله علاقة بالأزمنة. وأرقام أخرى توصف بأنها للتشاؤم كالرقم 13 الذي لا يؤخذ به في ترقيم أبواب الفنادق، ويظل في رأي الغرب المسيحي باعثا للنحوس، ويقال في تعليل التطير منه إنه يرمز إلى(<strong style="font-style: inherit;">يهوذا</strong>) الذي خان المسيح في قصة العشاء المقدس، وكان ترتيبه من بين الجماعة الثالث عشر، فندم على خيانته فانتحر.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وقد يكون التشاؤم من بعض أيام الأسبوع كيوم الأربعاء. كما يكون التشاؤم من بعض الألوان: فاللون الأبيض عادة ما يبعث على السرور والتفاؤل، واللون الأسود دائما يرمز إلى التشاؤم ويقترن بالأحزان والمآسي. واللون الأزرق يعد من الألوان التي تبعث على التفاؤل بعد اللون الأبيض. واللون الأحمر يعد من وجهة نظر الناس من الألوان التي ترمز إلى الحب والسعادة، كما يرمز اللون الأخضر إلى الخصوبة. واللون الأصفر يدل برأي مفسري الأحلام على مرض متوقع الحدوث.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وأكثر ما يتطير منه عامة الناس ما يرونه من أحلام مزعجة، ويسود الاعتقاد أنها بمثابة تنبيه لما سيحدث لهم من مصائب.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وهناك من الناس من ينتظر بشوق كبير قراءة أبراجه على صفحات الجرائد والمجلات ويشتريها لهذا الغرض ويظل متعلقا بما وجده ببرجه.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وإذا كان التطير مصدره تلك العقائد القديمة التي كانت سائدة قبل مئات السنين، فإن الإسلام اعتبرها من الشرك ومن عمل الشيطان كما يتضح من خلال الحديث الذيروي في مسند أحمد:)</span>العيافة والطرق والطيرة من الجبت(، أي من فعل الشيطان.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وقد ورد النهي عن التشاؤم والتطير حتى في الديانات التي سبقت الإسلام، من ذلك ما ورد ذكره في التوراة: <strong style="font-style: inherit;">" </strong><strong style="font-style: inherit;">فلا تتعلم أن تفعل مثل رجس تلك الأمم. لا يوجد فيكم من يجيز ابنه أو ابنته في النار، ولا من يتعاطى العرافة، ولا عائف ولا متفائل ولا ساحر، ولا من يرقي رقية، ولا من يسأل جانا أو تابعة، ولا من يستشير الموتى</strong>".استشارة الموتى فكرة غير صحيحة ،وجل المعتقدات التي تدور في فلك الشعوب الإسلامية مصدرها توراتي.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وتصديق هذه الأشياء منهى عنه كما جاء في الحديث:)</span><strong style="font-style: inherit;">من ردته الطيرة من حاجة فقد أشرك</strong>(، قيل: يا رسول الله، ما كفارة ذلك ؟ قال:)<strong style="font-style: inherit;">أن يقول أحدهم: اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك</strong>(مسند أحمد.</div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">عبد الفتاح بن عمار</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-40516290021476059712013-11-06T09:34:00.004-08:002013-11-06T09:34:31.090-08:00العقل الباطن هو القرين الباطن<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
يرى أصحاب فكرة العقل الباطن، أن برمجة العقل يمكن أن تتم وفقا لآليات معينة، منها استحضار صورة الشيء الذي يراد رؤيته، يصاحبها سماع أصوات ومناظر طبيعية، وما إلى ذلك من المطالب حتى تستقر الفكرة في عمق العقل الموهوم. وبقليل من التأمل نكتشف تناقضا في أقوالهم، فهم يعتبرون في كثير منها أن العقل الباطن لا يعلم شيئا عمَّا يدور في الواقع الخارجي، وأن وعيه مقتصر على المرسلات المتكررة التي يتلقاها من العقل الواعي. فيما نجد ( ميرفي) يزعم أن العقل الباطن بإمكانه قراءة أفكار الآخرين دون واسطة، أي بإمكانه استخلاف مكان العقل الواعي، ومعرفة أسرار أي شخص بمجرد النظر إليه، وتقدير ما يجول في خاطر الآخرين!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">مثل هذه المزاعم كثيرا ما نجدها في كتابات المبرمجين، حيث يؤكدون على صحتها، ومن أمثلة ذلك قولهم: إذا أردت أن تصبح ثريا، فما عليك إلا أن تردد التعاويذ المطابقة لطلبك، كما لو أنك تقول: يا عقلي أجعلني ثريا، يا عقلي أجعلني ثريا... ويردد الطلب لعدة مرات يوميا ويجعلها أذكارا في الصباح والمساء حتى تستقر الفكرة لدى العقل الباطن، وعلى هذا تقاس كل الطلبات التي ينبغي أن ترسل إلى الداخل ليستجيب لها العقل الباطن.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;"><strong style="font-style: inherit;">وما يجب الرد به على أوهام لا تقوم على برهان حقيقي، ولا على أعمال مجربة ومؤكدة تفضي إلى تبيان الحقيقة، هو </strong><strong style="font-style: inherit;">أننا نعتقد في ما يخص بهذه التي تسمى عوالم باطنية، أظهرت نتائجها أن ما يقوم به أصحاب التطبيقات والتقنيات الحديثة، هو السحر نفسه بألوان مختلفة وأسماء جديدة، ولعل هؤلاء في نظري أخطر من السحرة، لأن الساحر قد يستخدم سحره من أجل جمع المال، وهو في معظم الحالات لا يعلم سر ما تفعله الشياطين الساحرة بالمسحور، بينما هدف هؤلاء يمضي بعقول الناس إلى معاطب الهلاك، ويحول الناس إلى عبدة عقول، يهيمون في بيداء الخيال، وأخطر من ذلك أنه يمس قداسة العقل والفكر والدين والعقيدة ويساعد في تصوف العباد، وإنه الخطر الذي يحل صاحبه من قيود الدين ويسلكه في زمرة المستسلمين، ويسير به في طريق غير مأمون، لا يراعى فيه من قواعد السلوك ما ينسجم مع العرف والمألوف، ويزيغه بين الشكوك والأضاليل. وليس في منهجهم شيئا صحيحا غير التشبث بصحة الكرامات التي يمتلكها العقل الباطن، وما يصورونه هؤلاء من امتلاك الحقائق. وأما الذين يروجون لهذه الأفكار من أبناء أمتنا لا شك أنهم ضحايا الإعلام الزائف الذي يريد أن يخلق أجيالا مستنسخة العقول.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">إن ما تمخضت عنه أساليب ونتائج هذه التقنية، هي نفس ما تمخض عنه السحر الأسود التقليدي المستخدم من قبل السحرة في كل بلدان العالم.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">فالتقاليد المتبعة لدى السحرة تقضي بأن يخاطب الساحر خادمه الروحاني قائلا على سبيل المثال: أيها الخادم أفعل كذا وكذا... ويردد كتابيا أو شفويا هذه العبارة حتى يستجيب له خادم السحر ، وهو أسلوب متبع في طرق أصحاب العقل الباطن والبرمجة اللغوية العصبية، والمدرب في البرمجة يعتبر ساحرا من دون شك، كونه يردد كلمات سحرية للتأثير على نفوس الأشخاص الذين يخضعون للتنويم أو للبرمجة، وصاروا في حكم المؤكد أنهم مصابون بسحر الساحر المدرب، ومن خلال هذا السحر تتمكن الروح الشريرة من الاستيلاء على عقل العميل كليا، وبرمجة عقله حسب طلب ورغبة المدرب، ويبقى هذا الشخص مسكونا وعقله مغيبا لا يستطيع الخروج عن الإطار الذي حدد له إيحائيا من قبل المدرب، ويظل الشخص المبرمج يتحكم فيه الجني آليا ويسيطر على عقله وفي سلوكه.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وما يزيدنا يقينا على أن هذا الذي يسمونه عقلا باطنا، هو ذلك الشيطان الباطن الذي أكدته نصوص الدين، بحيث وصفه القرآن بالوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس، وبيَّنَ لنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن القرين الجني هو من يقوم بجميع الأدوار التي يحسبها هؤلاء من عمل العقل الباطن قائلا: <strong style="font-style: inherit;">" ما منكم من أحد إلا وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة، قالوا: وإياك يا رسول الله؟ قال: وإياي، ولكن الله أعانني عليه فاسلم، فلا يأمرني إلا بخير".<span dir="LTR"><strong style="font-style: inherit;">[1]</strong></span></strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وهو من يزين للإنسان أعماله وأفكاره كما قال تعالى: ((<strong style="font-style: inherit;">وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم وما خلفهم))</strong>.<span dir="LTR">[2]</span> </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وقد يتبرأ القرناء من أمثال هؤلاء الضالة يوم القيامة كما قال عز وجل: ((<strong style="font-style: inherit;">قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد))</strong>.<span dir="LTR">[3]</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وكلمة لا يأمرني إلا بخير في الحديث دلالتها واضحة تعني أنه لا يتجسد للنبي عليه الصلاة والسلام في صفة من الصفات أو يتشكل له في صورة من الصور، وإنما يحدثه حديث النفس، وهذا هو الذي يعتبره هؤلاء عقلا باطنا.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span dir="LTR">[1]</span> رواه أحمد.</div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span dir="LTR">[2]</span> سورة فصلت 25</div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span dir="LTR">[3]</span> سورة ق 27</div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
عبد الفتاح بن عمار </div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-51396931801398000582013-11-04T12:22:00.003-08:002013-11-04T12:22:41.334-08:00مهمة الشيطان في الوجود<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">إن مشروع الغواية القديم كانت له أبعاده منذ بداية الخليقة ومن اللحظة التي طرد الله إبليس من رحاب رحمته، وأنزله إلى الأرض. نزل وهو يحمل مشروع الغواية والتضليل بين يديه، ومن ضمن هذا المشروع الشيطاني تزييف كل حقيقة من الحقائق في عالم الوجود بدون استثناء وأي شيء من أشياء حياة الإنسان، سواء تعلق الأمر بالدين أو المعتقد أو بأي جانب من جوانب حياة الفرد. ولو سألنا الشيطان وذريته، وقلنا لهم: ما مهمتكم في هذا الوجود ؟ لأجابونا :<strong style="font-style: inherit;">التزيين</strong>، <strong style="font-style: inherit;">التزييف، التضليل</strong>. تلك هي محاور الشياطين الكبرى التي تقوم عليها مهمتهم في العالم الأرضي، ولذلك فإنه الباحث في سيرة الشعوب لا يجد أمة من الأمم كانت على عقيدة سليمة خالية من التزييف والضلال.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">لقد سمح الله لهذا المخلوق أن يفعل ما يشاء ويختار الطريق الذي يريده بمحض إرادته في الحياة الدنيا، وكان الله قادرا على أن يلقي بهذا المخلوق العاصي المتمرد عن شرع الله في الجحيم، ويأتي بغيره وبعباد لا يعرفون العصيان، ولكن شاء ت قدرته أن يكون في مخلوقاته من لا يعرفون الشر والعصيان، وهم الملائكةـ وشاء الله أن يجعل مقابل ذلك عبادا أعطاهم حرية الاختيار بين الطاعة والعصيان{ <strong style="font-style: inherit;">فمن شاء</strong> <strong style="font-style: inherit;">منكم فليؤمن ومن شاء منكم فليكفر</strong>}، ومنحهم قوة عقلية. هذه القوة قابلة لأن تكون قوة إيمانية إيجابية تحمل في ثنياها كل أنواع الخير، وقابلة لأن تكون طاقة سلبية مشحونة بكل أنواع الشرور.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">لا يعقل أن يقال أن إبليس خلق شريرا، وإنما خلقه الله نسخة بيضاء كغيره وأعطاه عقلا وإرادة وحرية الإختيار، فمن شاء أن يحول هذه النسخة البيضاء إلى سواد فله ذلك، ومن شاء أن يزيد في بياضها فله ذلك. لأن الخالق منحه عقلا يستطيع من خلاله التمييز بين الخير والشر، وله الاختيار،فإن اختار بمحض إرادته فعل الشر وسار على دربه كان شريرا ، وإن اختار فعل الخير وسار على منهجه كان خيرا. وحين عصى إبليس أمر ربه كان من أبسط الأمور أن يبعثه إلى الجحيم ولكن الله عادل ومن عدله أن أعطاه حرية الاختيار بين السجود للآدم من عدمه.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وعندما يخاطب الله الشيطان بقوله:{ <strong style="font-style: inherit;">وشاركهم في المال</strong> <strong style="font-style: inherit;">والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا</strong> } لا يعطي أحدنا أهمية لمعنى هذه الآية، ونمر عليها بقراءة مر الكرام، وغالبا ما نفرغها من معانيها الحقيقية، ولا نتوقف عندها قليلا لنتأمل ونتدبر لمعرفة ما المقصود والحكمة من الآية الكريمة، بل الكثير من الآيات في القرآن حين نريد أن نتجنب الخوض فيها أو قد تجعلنا في موقف لا يعجب غيرنا نعطيها مدلولا حسب أهوائنا وتفسيرا يرضي بعض الفئات المعادية للدين. وكلما أردنا أن نفرغها من معناها الحقيقي ندعي أنها من المجاز القرآني أو أنها نزلت في حق قوم تناسب عصرهم.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">فضلا عن أن البعض يعتقد أن هذه الآية بمثابة رخصة من الله للشيطان ليتعقب بني البشر بالمكائد والإغواءات والوساويس، وتتداخل وساوسه في نفوسهم، فيغير من مسار حياتهم بحيث يدفعهم بحيله إلى ارتكاب أعمال لم تكن بإرادتهم.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">والمقصود هو أن الله أعطاه رخصة تناسب الطريق الذي اختاره بمحض إرادته، أختار الغواية سبيلا له فكان له ذلك، وطلب أن يكون شريكا للإنسان في المال والولد، فكان له ذلك أيضا، وطلب أن ينظره الله إلى يوم القيامة فلم يكن له ذلك.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">والحكمة من ذلك، أن المخلوق العاقل المختار له الحق بأن يفعل ما يشاء في الحياة الدنيا، يؤمن أو يكفر،لا يزيد الله إيمانه شيئا كما لا يضره كفره شيئا، ولكنه لا يعرف مدة حياته ومتى يداهمه الأجل المحتوم، وهو أمر غيبي لا يعلمه إلا علام الغيوب.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">قد يدعي البعض أن كلمة " شيطان " كناية عن الشر الذي يكمن في النفس البشرية أو هو بمعنى يرمز إلى كل فعل يتعارض مع الخير والفضيلة، وهو ما يروج له بعض الذين ينتسبون إلى الدين الإسلامي.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">غير أن الحقيقة ليست كذلك،ولا يؤيد هذا الرأي لا كتاب ولا سنة. فالشيطان والجن مخلوقات موجودة وهي نصف هذا العالم الذي نعيش فيه.غير أن الآراء الشاذة أصبحت اليوم أكثر قبولا من طرف الذين ينكرون وجود عالم روحاني إلى جانب العالم الإنساني.</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<span style="font-size: 16px; line-height: 28px;">وإذا كان هذا الرأي الشاذ صار حجة لبعض من علماء الدين في الوقت الحاضر لإرضاء الملاحدة والعلمانيين، فكيف نفسر قوله تعالى:{ <strong style="font-style: inherit;">وشاركهم في</strong> <strong style="font-style: inherit;">المال والأولاد</strong>}،لمن وجه الخطاب،أللنفس البشرية أم لمخلوق ييعقل وله وله إرادة ؟</span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-left: 5px; padding: 0px; text-align: start;">
عبد الفتاح بن عمار </div>
<div>
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-49620684945171021232013-11-02T08:13:00.001-07:002013-11-02T08:13:13.673-07:00الإله في الإسلام والديانات الأخرى (هل يمكن التقريب بين الديانات ؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<br />
أهم نقطة تقف عائقا أمام التقارب بين الديانات تكمن في عدم التوافق حول مفهوم الإله .<br />
<br />
فالديانة الطاوية ليس في عقيدتها ما يشير إلى وجود إله، وكل ما في الكون أوجدته المصادفة ويقوم على طاقة كونية سالبة موجبة تسير شؤون الكون.<br />
<br />
والديانة البوذية تعتقد أن بوذا إله أنسلخ من طبيعته البشرية وأكتسب ملامح إلهية.<br />
<br />
وأما الديانة الهندوسية فإن تقول بوجود قدر ممثلا في الكارما والنارفانا يحكم الكون وما فيه حكما جبريا وفيهما يفنى كل شيء.<br />
<br />
وأما الديانة العبرية فإنها تنظر إلى الإله (يهوا) على أنه يتصف بملامح بشرية، وتسرى عليه الطبيعة البشرية ما يسري على البشر ، فهو يأكل ويشرب ويجامع النشاء ...<br />
<br />
وأما الديانة النصرانية فإنها تنظر إلى الإله على روح تجسد حل في صورة بشر، وهو يجمع بين أقانيم ثلاثة ( الأب والإبن والروح القدس) .<br />
<br />
وأما الإسلام فإنه ينفي عن الإله هذه الصور كلها ويعتبره منزها عن أي صفة من صفات الخلق ( ليس كمثله شيئ ) وكل يوم هو في شأن . وصفاته المذكورة في القرآن صفات مجازية لتقريب المعنى.<br />
<br />
فهل يوجد من أصحاب هذه الديانة من يستطيع أن يتنازل عن معتقداته في الإله لصالح دين من الأديان .ما دام جوهر الدين يتمحور في عقيدة الإله .فإن استطاع كل دين التنازل عن مفاهيمه توحدت الديانات .وهذه هي أهم نقطة التي يمكن أن تجمع بينهم أو تفرقهم، واعتقد أنهم لن يتفقوا أبدا.<br />
<div>
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-673202013652193462013-11-01T11:05:00.001-07:002013-11-01T11:05:20.854-07:00ديكتاتورية مجلس الأمن<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-8IQFm5ta7wg/UnPs01D-usI/AAAAAAAAAbM/FEQWqicx6qA/s1600/w.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-8IQFm5ta7wg/UnPs01D-usI/AAAAAAAAAbM/FEQWqicx6qA/s1600/w.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">توجد في هذا المجلس خمسة
دول تمتلك حق الفيتو (النقد)، وهي الدول التي خرجت منتصرة في الحرب العالمية
الثانية. </span><span lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">وينص ميثاق الأمم المتحدة على أنه لا يجوز إصدار قرار من مجلس
الأمن إلا إذا اكتملت تسعة أصوات من الأعضاء 15 من بينهم الأعضاء 5 الدائمين. غير
أن حق الفيتو الذي يمتلكه الأعضاء الدائمون يعتبر نظاما </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">لا يعكس الحقائق الجيوسياسية الحالية، ويكرس الظلم باستمرار ضد الدول
الضعيفة، فبريطانيا وفرنسا لم تعودا قوتين كبيرتين رئيستين اقتصاديا وعسكريا في
العالم، وإذا أردنا أن نعرف مفهوم الأمن فإنه يرتبط بإقامة العدل بين شعوب العالم،
لأن غاية الحكم هو ضمان الأمن الذي يجعل الحرية السياسية والفكرية ممكنة، ويساعد
على التحرر من الخوف الذي هو شرط لأية حرية سياسية.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">فمجلس الأمن بتركيبته الحالية يعد
نظاما تعسفيا وغير ديمقراطي، ولا يكون عادلا ومنصفا إلا بإلغاء حق النقد الذي هو
حق غير شرعي، وبعد ذلك سوف يسود العدل وتكون للأغلبية كلمة ترضي جميع أمم الأرض.
فليس من حق أي دولة من الدول الخمسة فرض عقوبات على دول لا تمتلك حق النقد، وليس
من حقها كذلك أن تفرض عليها حلولا تعسفية . فالمجتمع الدولي يتكون من دول وشعوب
مختلفة، ولا يتكون من خمسة دول تمثل كل شعوب العالم، وهو أداة تستخدم للقمع والقهر
ضد الدول المستضعفة. يتصرف في قضايا كثيرة بازدواجية المعايير والمواقف ضمن سياسات
المصالح والمساومات على حساب شعوب العالم، وعلى هذا الأساس فهو هيئة ديكتاتورية لا تنصف أصحاب الحقوق الضائعة، ولا تحقق التوازن الدولي منذ أربعينات القرن الماضي.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="صورة_x0020_85" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 210.35pt; left: 0; margin-left: 4.8pt; margin-top: 81.6pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 233.75pt; z-index: 251832320;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.فقارة إفريقيا مغيبة
بالكامل وليس هناك من يمثلها في مجلس الأمن باعتبار دولها ضعيفة، والكثير منها
فقيرة، وكذلك لا يوجد من يمثل نصف القارة الجنوبية لأمريكا بالرغم من وجود دول كبيرة
مثل البرازيل والأرجنتين. وأستراليا هي كذلك مغيبة في هذا المجلس بالرغم من أنها
قارة، بالإضافة إلى أنه لا يوجد من يثمل البلدان الإسلامية والعربية وهم ربع
العالم. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">فمنذ أن نشأ مجلس الأمن الذي
يملك أعضاؤه حق الفيتو وهم يعبثون بقراراته، تستغلته الولايات دوما لحماية إسرائيل
</span><span lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">من انتقادات المجتمع الدولي وممارساتها الاستبدادية ضد الشعب
الفلسطيني، أو محاولة الحد من الاستيطان أو الحد من أعمال الجيش الإسرائيلي. وأنه
لا يمكن بأي حال إصدار قرار من هذا المجلس يدين إسرائيل أو دولة عضوة في المجلس في
حال ما إذا اعتدت على دولة من الدول أو انتهكت ما يخالف القوانين الدولية. </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">وبالتالي أصبح الفيتو الأمريكي أداة حماية خاصة
بإسرائيل وضد استعادة الشعب الفلسطيني لحقه المغتصب، واليوم أصبحت روسيا تستخدمه
من أجل بقاء نظام ديكتاتوري إجرامي يقتل شعبه في سوريا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">فمجلس الأمن على صورته
الحالية يحتاج إلى إصلاح عميق يواكب تطور العصر الحديث علميا وثقافيا وسياسيا
وإنسانيا، من أجل أن يساهم في استتباب الأمن واستقرار العالم، والارتقاء به ليكون
مقبولا من جميع الدول، ويتمتع من قبلها بمصداقية كبيرة، في إطار منظومة الأمم المتحددة،
وإزالة عدم الاطمئنان لعمل هذه المؤسسة الدولية، والتشكيك في مصداقيتها، وفقدانه
للآلية المتفق عليها، وأن تعامله بالمعايير المزدوجة طيلة خمسين سنة من خلال بعض
المواقف المنحازة لطرف دون طرف آخر في عدة قضايا دولية فقدته المصداقية كليا، واستمر
على هذه الحال فإن عدم الرجوع إليه هو القرار الأفضل. ومن هذا المنطلق فإن مجلس
الأمن أصبح يحتاج إلى معالجة المصداقية التي من مواصفاتها الإيجابية السعي لإقامة
نظام جماعي يتميز بالإنصاف والقوة والفعالية، وترسيخ الديمقراطية واحترام سيادة
القانون، والتمثيل الواسع الذي يشمل كل أجناس العالم، ولا يمكن أن يقتصر على
التمثيل الحالي الذي لا يمثل كل شعوب العالم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">فهو لم يعد مقبولا من قبل
جميع دول العالم كهيئة تتمتع بمصداقية كاملة، بل أصبح يتعرض لأزمة ثقة كبيرة على
مستوى كل الأصعدة، سواء كانت وظيفية أو بنيوية، أو سياسية، ولذلك فهو يحتاج إلى
صيانة جديدة تمنحه صورة مغايرة للوضع الذي ظل عليه منذ نشأته إلى اليوم. لأنه لم
يعد يلبي مطالب المجتمع الدولي، ولا باستطاعته أن يتخلص من هيمنة الدول الدائمة
التي تفرض باسمه قرارات ارتجالية تصب في مصلحتها بالأساس. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span dir="LTR" style="font-family: 'Simplified Arabic', serif; font-size: 13.5pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">ومن أجل مصلحة الدول الدائمة أصبحت هذه المؤسسة
المطلقة الصلاحيات تشهد تعارضا في ازدياد دورها على الصعيد الدولي، رغم أن الفقرة
السابعة من المادة الثانية لميثاق الأمم المتحدة تقول: ( ليس في هذا الميثاق ما
يسوغ للأمم المتحدة أن تتدخل في الشؤون التي تكون من صميم السلطان الداخلي ). لكن
الدول صاحبة الفيتو أصبحت تملك حق التدخل الانتقائي والمتحيز في الشؤون الدول
الداخلية وعدم التقيد بالقوانين ميثاق الأمم المتحدة والرجوع إليها. ولأسباب عديدة
بدأت الكثير من الدول والمؤسسات الحقوقية في العالم تطالب بضرورة إصلاح مجلس الأمن باعتباره يملك سلطات تجيز له
استخدام أعمال تعسفية والإساءة لقانون الأمم المتحدة، وأن تعامله مع بعض القضايا
العالمية أثارت اشمئزازا كبيرا لدى الرأي العام العالمي. ومما يثبت أن مجلس الأمن
هيئة قمعية تستخدم لمصلحة الأعضاء الخمسة. ما قامت به فرنسا وبريطانيا في افشال قرار
لمجلس الأمن بشأن العدوان الثلاثي على مصر، وأبطلت الولايات المتحدة وبريطانيا كل
القرار التي تدين ممارسات التمييز العنصري في جنوب إفريقيا في الثمانينات، كما
أبطلت الولايات المتحدة كل قرارات مجلس الأمن التي تدين إسرائيل، كما أن الروس
والولايات أبطلوا عدة قرارات لمجس الأمن تتعلق بأفغانستان وفيتنام. إذن، فهو مجلس
استبدادي ديكتاتوري يمارس الظلم والعدوان على الصعيد العالمي. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">فهذا المجلس يفرض عقوبات قاسية على إيران على
خلفية ملفها النووي، والدول المكونة له تعد مستودعا كبيرا للأسلحة النووية
والبيولوجية والكيماوية، والمخزون الذي تملكه أي دولة من هذه الدول بإمكانه تدمير
الكرة الأرضية عدة مرات. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">فلا يعقل أن يحرم دولا بامتلاك تقنية نوويية وأعضاءه
يملكون ترسانات بإمكانها إبادة البشرية في ساعات. فهذه مفارقة عجيبة، ولذلك فإن
هذا المجلس لا يستطيع أن يشكل نموذجا للسلم والأمن والعدالة والحرية والديمقراطية،
وهو في بنية قوانينه يوجد غياب كامل للمساوة والشفافية، ما يصعب عليه اصدار قرارات
عادلة، فضلا عن أن الولايات المتحدة وضعت مجلس بعد أحداث 11 سبتمبر أمام خيرين:
إما إقراره للخطوط العامة لسياستها. وإما أن تتجاوز وجوده نهائيا، ومن خلال هذا
المجلس الذي نصبت نفسها عليه تريد أن تفرض امنها القومي وتصورها للأمن الإقليمي
على العالم، </span><span lang="AR-SA" style="background: white; color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;">فكيف نطلب الأمن والعدل والديمقراطية من مجلس يعتبر من المؤسسات
الديكتاتورية في العالم، بخمس دول تتحكم في مصير كل الشعوب. </span><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-57354936270672337422013-10-31T14:17:00.000-07:002013-10-31T14:17:07.655-07:00مَهَمَةُ الجيوش العربية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<br />
بعد هزيمة الجيوش العربية في حرب أكتوبر 73 تأكد أن العرب لن يفكروا أبدا مرة أخرى في محاربة إسرائيل، لأنه تبين من خطط الجيش المصري أنه كان هدفه من عبور القناة استعادة شريط عرضه 12 كلم، لجعله ورقة ضغط على إسرائيل من أجل وضعها أمام الأمر الواقع حتى تقبل بمفاوضات تنتهي بانسحابها من سيناء، لأن الجيش المصري لم يكن يملك الامكانات اللازمة لاستعادة سيناء بالكامل. وعندما بدأ بالحرب لم يقرأ أفكار عدوه ومكائده وحيله ويدرس جميع الاحتمالات المترتبة عن تداعيات الحرب، ويسد في وجهه جميع الثغرات التي يمكن أن يستغلها في كل المواقف والتطورات في أرض المعركة الواسعة. وقد بينت لنا نتائج الحروب التي خاضتها الجيوش العربية، أنها كانت جيوش كارتونية تستنزف أموال الأمة المنكوبة بحجة شراء الأسلحة التي تحمي الوطن، وهي في حقيقة الأمر جيوش متورمة لا تصلح لحماية وطن ولا لتأمين الشعب، فقد أصبحت تحمي الحاكم من شعبه والمفسدين من حوله، وقد بدا واضحا أنها لا تصلح لقتال الأعداء ولا للدفاع عن الأوطان، وخير مكان لها في الشوارع لقمع شعوبها. </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-13584385634731850602013-10-31T11:41:00.004-07:002013-10-31T11:41:46.487-07:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 16pt;">أدلة تثبت هزيمة الجيوش العربية في حرب أكتوبر 1973 ـ مفاوضات الكيلو 101 ـ الجزء الخامس </span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">المنطق يقول أن البادئ بالحرب إذا تحققت أهدافه
فقد انتصر مهما كثرت تكاليف خسائره المادية والبشرية ونفقاتها، ويعتبر المهاجم
عليه خاسرا في المعركة. وأما إذا لم تحقق الأهداف الرئيسة للمهاجم فهو خاسر. ولو
لم يخسر ماديا وبشريا أو خسارة مساحة أرضية. والنتيجة في هذه الحال يكون الطرف
المهاجم عليه مهما كانت خسائره كبيرة فهو المنتصر، لأنه أفشل تحقيق أهداف المهاجم.
وهذا ما ينطبق على الحالتين المصرية والسورية. وفي هذا المعنى يقول الفرنسي اندري </span><span lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">بوفر:
" <b>النصر هو أن تحطم عدوك، أو أن
تجعله في موقف يقبل بما تمليه عليه </b></span><b><span lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">من شروط الاستسلام</span></b><span lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">وبما
أننا بصدد محاولة جلاء الحقيقة وكشف الغبار عن أهم الأحداث في حروب الشرق الأوسط،
بما توافر لدينا من معلومات حول حقيقة الانتصار الوهمي، وجب على كل كاتب نزيه إجرى
بحث في ثنايا أرشيف التاريخ لكشف الحقيقة وتبيانها بعدما أعتراها التشويش من الجانبين،
وبما أن كل طرف في هذا يصر ويدعي أنه خرج منتصرا سياسيا وعسكريا. ومن حق جيلنا
والأجيال القادمة معرفة حقيقة حرب أكتوبر وحروب أخرى. ولا نتقصى حقائقها إلا إذا
جردنا عقولنا من العاطفة والميولات العرقية والانتماءات لأي كان نوعها. </span><b><span dir="LTR" style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-eBe3_aGM3ps/UnKigfiwOPI/AAAAAAAAAa0/Z8PHKjVGaqs/s1600/y.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-eBe3_aGM3ps/UnKigfiwOPI/AAAAAAAAAa0/Z8PHKjVGaqs/s1600/y.jpg" height="320" width="249" /></a><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">إذن، ما نستنتجه من هذا
البحث هو أن الجيوش العربية انهزمت عسكريا أمام الجيش الإسرائيلي على الجبهتين
السورية والمصرية، وأصيبت بنكبة أخرى. ولا يعقل أن تعتبر مصر الهزيمة نصرا
استراتيجيا بالرغم من أن صور الهزيمة واضحة ومؤكدة، ومن الاستهزأ بعقول المصريين
أن تخصص ليوم 6 أكتوبر عيدا للنصر. أي نصر يتحدث عنه نظام ثبت أنه استعاد سيناء
وفقا لشروط مذلة يبقى بموجبها عميلا لأمريكا وإسرائيل، وأن لا يمارس سيادة كاملة
على سيناء؟!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-yC0zH8NqVBc/UnKiilGxyRI/AAAAAAAAAa8/kfvDHNQsNdI/s1600/%D8%A8.jpg" imageanchor="1" style="background-color: transparent; clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-yC0zH8NqVBc/UnKiilGxyRI/AAAAAAAAAa8/kfvDHNQsNdI/s1600/%D8%A8.jpg" height="320" width="264" /></a><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">إن النصر الحقيقي هو لو أن
مصر تمكنت تحرير أرض سيناء بالكامل، لكن الذي حصل وجعل الناس يعتبرونه نصرا، هو
تمكين الجيش المصري من اقتحام واختراق حائط برليف والتوغل بضعة كيلومترات خلف
الجدار. في الحقيقة أن تقدير الخسائر المادية والبشرية التي لقيت الجيش المصري
تؤكد من دون شك أن الجيوش العربية منيت بهزيمة كبيرة، ولكن الأنظمة العربية
الشمولية تعتمد صيغ المبالغة والاعتماد على الدعاية الكاذبة في قضايا دقيقة
ومصيرية، وذات الأنظمة الفاسدة تعالج خذلانها وخيباتها بمعسول الإعلام الزائف
وأنماط الكلمات البراقة. إن الحديث عن نصر حققه العرب في حرب أكتوبر 73 لا يصح فيه
شيئا. ومن باب المنطق فإن القائلين بانهزام إسرائيل في الحرب هو من باب المبالغات
العربية المعهودة التي تعودت الكذب على شعوبها، خصوصا وأن مجلس الأمن كان ققد أصدر
قرارا بوقف القتال وإسرائيل ما زلت محتفظة بأراضٍ جديدة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">في كل الحروب التي خاضتها الجيوش العربية ضد إسرائيل جرعتها
هزائم عسكرية كبيرة، وكانت خسائرهم في الأرواح والأموال أكثر بكثير من خسائر إسرائيل
وتخرج من كل حر أكثر استقواء على الجيوش العربية، وترفع من سقف شروطها للسلام أو
التخلي عن منطقة من المناطق المحتلة، ومع كل هذه الهزائم النكبات يخرج علينا
القادة الظلاميين والجنرالات المهزومين فرحين يحدثوننا بأنهم حققوا نصرا عظيما. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">لنكن منطقيين وموضوعيين
في أحكامنا على الأشياء، منذ متى انتصرت الجيوش العربية على إسرائيل بالمفهوم
العسكري؟ ومنذ متى فقدت إسرائيل أرضا وأرواحا كثيرة، وتنازلت عن قرار أو عن شيء
يهين كرامة الإسرائيلي؟ وفي أي حرب وصلت طائرات وصواريخ الجيوش العربية إلى قلب إسرائيل
ودمرت بنية من بنياتها التحية؟ فأين النصر الذي حققته سوريا وأرض الجولان وزيادة
ما زالت محتلة؟ وأي نصر حققته مصر وهي تتحدث عن حرب أكتوبر </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">بفخر وابتهاج؟ وقد استرجعت سيناء وهي منزوعة السيادة وفقا
لشروط مذلة. ومن تلك الشروط أنه يسمح بوجود فرقة مشاة عبارة عن شرطة مدنية ويمنع
عليها إدخال أسلحة ثقيلة إلى سيناء. ومن الشروط التي فرضتها إسرائيل على مصر هي أن
تتخلى عن دعمها للمنظمات التحررية كحماس وغيرها. </span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Akhbar MT"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 18.25pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt;">
<v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="صورة_x0020_74" o:spid="_x0000_s1027" style="height: 394.6pt; left: 0; margin-left: -5.75pt; margin-top: -6.65pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 326.35pt; z-index: 251829248;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">كم كنا سذجا عندما صدقنا بأن الجيوش العربية انتصرت
في حرب أكتوبر 73، ولكن بمجرد ما بدأنا نقرأ واقع أحداث الحرب اكتشفنا أن الأنظمة
لاستبدادبة دأبت منذ أن اغتصبت الحكم على تضليل شعوبها بالأكاذيب وتزييف الحقائق
والوقائع. غير أن قراءة الأحداث من ثنايا
الواقع الميداني تؤكد من دون شك أن إسرائيل قد انتصرت على الجيوش العربية مجمعة في
حرب 73. وأن هذه الجيوش التي تلتهم موازنات ضخمة من أموال شعوبها منيت بهزيمة مريرة،
ولولا تدخل الدول الكبرى لإيقاف الحرب لتحولت إلى هزيمة لا مثيل لها في التاريخ،
وأن الموقف السياسي<b> في الأخير
كان لصالح إسرائيل. فقد أعطت أوامر لجيشها بأن يتوقف عن احتلال دمشق وكان بإمكانه
احتلالها، وأن لا يزحف غربا لاحتلال القاهرة، وذلك خوفا من تدخل الاتحاد السوفيتي الذي
وجه انذارا مباشرا لاسرائيل بإرسال قواته إلى القاهرة إن استمرت في الهجوم والتوجه
نحو القاهرة، أو محاولة دخول دمشق. وكان قد قرر تعويض
الجيش المصري عن بعض خسائره من الدبابات ومنحها 250 دبابة من طراز تى 62 ، كما قدم
رئيس يوغسلافيا (تيتو) مساعدة عسكرية تمثلت في لواء كامل من الدبابات ووضعه تحت
تصرف الجيش المصري. <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<v:shape id="صورة_x0020_79" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 357.15pt; left: 0; margin-left: 3.9pt; margin-top: 1.15pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 290.8pt; z-index: 251825152;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">يقول <b>موشي ديان
</b>في مذكراته<b>: </b>" <b>أعطينا الأوامر لقواتنا أن تكون دمشق في مرمى
مدفعيتنا ولكن لا نحتلها، <u>ولم تسمح الولايات المتحدة الأمريكية أن يتم تحطيم
الجيش الثالث أو أسر أفراده وإحكام حصاره وتركه يموت جوعا أو عطشا، لأن ذلك أيضا
سيؤدي إلى تدخل السوفييت</u></b><u> </u>". أخذا بالاعتبارات السابقة فإنه إذا
تدخل السوفييت عسكريا فإن أمريكا هي الأخرى ستتدخل عسكريا لدعم إسرائيل دعما
مباشرا مما يؤدي الموقف إلى نشوب حرب عالمية. وخوفا من الهزيمة العسكرية التي
أصبحت مؤكدة، وحفاظا على ماء الوجه هرول السادات إلى اعلان وقف اطلاق النار، لأنه
كان يعلم أن استمرار الحرب ليست في صالحه، وأن الإسرائيليين اكتسبوا وضعا سياسيا
يجعلهم في موقف قوة لفرض شروطهم بعد احتلال
مناطق جديدة. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">لقد أنشئت بعد انتهاء الحرب لجنة تسمى "
أجرانات " في إسرائيل هدفها الضغط على الحكومة لكشف نتائج الحرب، وحاجة
العائلات لمعرفة مصير الأسرى والمفقودين وحتى جثامين القتلى، وبالتالي شكلت ضغطا
على الحكومة الإسرائيلية، </span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">وكان بإمكان
المصريين استغلال هذه النقطة في المباحثات بينهم وبين الإسرائيليين في فض الاشتباك
وحصار الجيش الثالث الميداني، وهذا ما غفل عنه الجانب المصري أو تجنب طرحه عمدا.
وبالرغم من أن الجيش الإسرائيلي قد استعاد قوته بعد أيام من المعارك وحقق نتائج
مذهلة إلا أن الشعب الإسرائيلي خرج في مظاهرات مطالبا باستقالة الحكومة ومحاسبتها
لأنه كان شعب لا تنطلي عليه الخدعة والتضليل، بينما خرجت الشعوب العربية كالعادة
تطبل للفاشلين والمنهزمين في الحرب. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;"> بعد وقف اطلاق النار بين
الطرف المصري والإسرائيلي جاءت مفاوضات الكيلو 101 بتاريخ 26 أكتوبر 73، فترأس
الجانب المصري الفريق محمد عبد الغني الجمسي بصفته أصبح رئيسا لأركان الجيش خلفا للفريق
سعد الدين الشاذلي الذي عزله السادات، ومثل المفاوض الإسرائيلي أهارون باريف و
ديفيد إليعاذر رئيس أركان الجيش الإسرائيلي، <b><u>فوقع الطرف الأول على إتفاقية تشمل
ستة نقاط كلها خاصة بفك حصار الجيش الثالث الميداني</u></b>، ووقع الطرف الإسرائيلي اتفاقية فض الاشتباك، حيث
دامت مباحثات الكيلو 101 سبعة عشر اجتماعا، <b><u>عشرة منها كانت كلها خاصة بالاتفاق
على فك الحصار على الجيش الثالث الذي أوشك أفرده على الموت جوعا وعطشا،</u></b>
وما هي السبل التي يمكن من خلالها توصيل الإمدادات الطبية والغذائية، دون أن ننسى
أن فايد وأبو سلطان والسويس كلها وقعت تحت الاحتلال وأن الطرق الرابطة بينها وبين
القاهرة انقطعت. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">وأما السبع الاجتماعات الأخرى فكانت مخصصة لفض الاشتباك. وكانت
إسرائيل تعلم أن أضعف نقطة لدى الجانب المصري هو حصار الجيش الثالث إذ يمكن أن
تقبل بكل الشروط الإسرائيلية من أجل التعجيل بإخراجه من الحصار. ولذلك جاءت نتائج
المفاوضات بشكل مهين للمصريين، فقبلوا الاتفاقية بوجه ذليل، <b><u>وأن تنقل
الامدادات إلى الجيش الثالث في شاحنات، ثم تسلم عند مدخل مدينة السويس للجيش
الإسرائيلي، ومن ثم يقودها إسرائيليون
ويسلمونها إلى الجيش المصري المحاصر، بعدما ينهب أكثرها. ولا يصل منها إلا القليل</u></b>.
في المرحلة الثانية منها مرحلة السبعة اجتماعات الخاصة بفض الاشتباك بين القوات
طرح الجانب الإسرائيلي بعض المبادئ العامة لتنفيذ فض الاشتباك. وكان الجانب
الإسرائيلي يشعر بأنه في موقف قوي، ما جعله كل مرة يخلق متاعب جديدة للمفاوض
المصري، لذا فإن مفاوضات فك الاشتباك عانت مصاعب كبيرة، وفي كل مرة يزعم الجانب
الإسرائيلي أنه غير مفوض في الفصل في هذا الأمر أو ذاك، حتى أن المفاوضات كادت أن
تفشل تماما، لولا زيارات كيسنجر المكوكية لكل من القاهرة وتل أبيب حيث تمكن من
التقريب بين وجهات نظر الطرفين والتفاهم على نقاط الخلاف والتقريب بينها لإخراج
المفاوضات إلى التطبيق. وانتهت الموفاوضات بموافقة السادات مع كسينجر في مباحثات أسوان على تخفيض
عدد القوات المصرية الموجودة في سيناء الذي يبلغ تعدادها حوالى 100 ألف إلى 7 آلاف
رجل، وثلاثين دبابة فقط، دون أن يستشير
القيادة العسكرية التي بدت غير موافقة. كما أن السادات وافق على مطالب أمنية لصالح
إسرائيل دون الرجوع إلى قائد الجيش.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 18.25pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">قصارى ما يجب أن نتوقف عنده هو أن المصريين في الهجوم المباغت أو
المرحلة الأولى حققوا بعض الأهداف المحدودة، واستعادوا 2% فقط من مساحة سيناء
المحتلة، ولكن بعد أيام من المعارك استعادت إسرائيل المبادرة والسيطرة الميدانية،
وتمكنت من احتلال أراضٍ جديدة داخل مصر في غاية الأهمية لأول مرة، مساحتها أكثر ما
استرجعه الجيش المصري شرق القناة ، زيادة على حصار الجيش الثالث الذي يبلغ تعداده
45 ألف فرد، ولولا توقيف القتال لكان أفراده قد ماتوا جوعا وعطشا أو استسلموا
للجيش الإسرائيلي فرادى وجماعات. وبالرغم من أن الجيش الإسرائيلي هزم الجيشين
المصري والسوري في الأيام الأخيرة قبل وقف اطلاق النار إلا أن الشعب الإسرائيلي لم
يكن راضيا على أداء حكومته في الحرب، وخرج في مظاهرات عارمة مطالبا باستقالة
الحكومة ومحاسبتها طالما أنه يوجد لدى الجانب الآخر أسرى وجرحى إسرائيليون، لأنه
شعب لا تحكمه العاطفة ولا ينساق وراء الأكاذيب، ولا ينطلي عليه الخداع، ويعرف كيف
يقيم أداء حكامه وجنرالات جيشه. بينما انطلت خدعة الانتصار الاستراتيجي على الشعوب
العربية وخرجت في مظاهرات تهلل وتصرخ بحناجر عالية تحيي الحكام المهزومين
والجنرالات المتخاذلين. فإذا كان الجيش المصري قد استعاد بضع </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 18.25pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">كيلومترات واعتبرها
انتصارا استراتيجيا، فكيف نفسر، وأي ووصف نطلقه على العبور المعاكس الذي حققه
الإسرائيليون بعد احتلالهم لأراضٍ مصرية جديدة غرب القناة؟ لا شك أنهم حققوا
أهدافهم السياسية والعسكرية كاملة وضمنوا أمنهم الاستراتيجي من خلال تركيع الجيوش
العربية في حربي 67 و73، وحافظوا على تفوقهم الكيفي على العرب. أهمها الشروط
المذلة التي قبل بها النظام المصري. فهل استعادة شريط عرضه 12 كلم انتصار
استراتيجيا؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 18.25pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;"> عبد الفتاح بن عمار<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-34478404764715888482013-10-30T13:45:00.000-07:002013-10-30T13:45:57.978-07:00هزيمة الجيوش العربية في حرب 73 ـ الثغرة ـ الجزء الرابع<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-40ag94gaH-4/UnFozxXkuXI/AAAAAAAAAZ0/kOjM67A1feQ/s1600/d.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-40ag94gaH-4/UnFozxXkuXI/AAAAAAAAAZ0/kOjM67A1feQ/s1600/d.jpg" height="320" width="288" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">بدأت معركة الدفرسوار
بعد تطوير الهجوم المصري كما يقول القادة العسكريون المصريون، وسحب قوات الاحتياط التي
كانت تحرس الجسور في هذه المنطقة من الجبهة الشرقية لقناة السويس، وتقوم بدور حماية
مؤخرة الجيشين الثاني والثالث، ولكن حسب تصريحات القادة الإسرائيليين فإنهم كانوا على
علم مسبقا بخطة الهجوم المصري وتفاصيله
والجدول الزمني لدى المخابرات الإسرائيلية، والعملية التكتيكية لسحب قوات الاحتياط
من منطقة الدفرسوار، ولكن ما وقع كما يقول الإسرائيليون هو أن وزير الدفاع تقاعس في
اتخاذ الإجراءات الفورية، وبالتالي فإن الإسرائيليين كانوا على علم بأن منطقة </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Ql-VHdzr5TM/UnFo-PzZa_I/AAAAAAAAAZ8/auz3v4DTWss/s1600/mk.jpg" imageanchor="1" style="background-color: transparent; clear: left; display: inline !important; float: left; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-Ql-VHdzr5TM/UnFo-PzZa_I/AAAAAAAAAZ8/auz3v4DTWss/s1600/mk.jpg" height="320" width="269" /></a><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #3c3c3c; font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">الدفرسوار ستكون خالية من قوات الاحتياط بعد التطوير، ولهذا السبب كانت معركة الإسرائيليين
أشدة استماتة في المزرعة الصينية من أجل فتح الطريق والالتحام بقوات شارون الذي
كان قد وصل بقواته إلى شاطئ القناة.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";"> أرجع الجنرال الجسمي قائد
الأركان المصري اكتشاف الإسرائيليين للثغرة بواسطة طائرات استطلاع أمريكية كانت خارج مدى رمي صواريخ الدفاع الجوي تراقب تحركات
القوات المصرية بعد التطوير.</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;"> وكان الإسرائيليون قد شيدوا جسرا متحركا طوله 180 مترا ووزنه
400 طن، قبل عام من بدء الحرب تحسبا لأي مواجهة محتملة، وقد جرته 12 دبابة عبر
الصحراء، ولما أوصله المهندسون </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-bGJOX1EHjK8/UnFo-CTDIOI/AAAAAAAAAaA/4K6ORm_K6zQ/s1600/i.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-bGJOX1EHjK8/UnFo-CTDIOI/AAAAAAAAAaA/4K6ORm_K6zQ/s1600/i.jpg" height="320" width="299" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">الإسرائيليون إلى شاطئ القناة، تم تعويمه ليلا بواسطة
50 دبابة عبر طوافات قابلة للنفخ، واستغرق تركيبه 3 أيام على بكرات معدنية، وسط
هجمات الطيران المصري الذي فشل في تدميره. ورأت القيادة الإسرائيلية أنه لا يمكن
الاعتماد على جسر واحد لعبورها قواتها، فشرع المهندسون الإسرائيليون في بناء جسرين
آخرين لتمكين مرور قواتهم بأقصى سرعة، وتم إنشاء الجسرين في ظرف قصير.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt; text-align: right;">قبل بناء الجسور وعبور قوات شارون المدرعة،
كانت قوات المظليين الإسرائيليين قامت </span><span style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt; text-align: right;"> </span><span style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt; text-align: right;">بعملية
إنزال جوي على شاطئ مياه القناة شرقا، ثم استخدمت قوارب مطاطية عبرت بها إلى الجهة </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-8sLS7LacMos/UnFp0rbprKI/AAAAAAAAAaU/sWD8JkM4K-U/s1600/%C3%B9%C3%B9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-8sLS7LacMos/UnFp0rbprKI/AAAAAAAAAaU/sWD8JkM4K-U/s1600/%C3%B9%C3%B9.jpg" height="320" width="291" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt; text-align: right;">الأخرى </span><span style="color: #3c3c3c; font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt; text-align: right;">في يوم 15 أكتوبر 73، وحسب الخطة الإسرائيلية
فإن هذا الانزال المظلي هدفه فتح الطريق ووتأمينه لوصول قوات شارون المدرعة ليلا،
وإقامة الجسر لعبور قناة السويس إلى الضفة الأخرى. وفي يوم 16 أكتوبر حاولت القوات
المصرية قطع الطريق أمام فرقة شارون المدرعة عندما وصلت إلى شاطئ القناة، ومنع
وصول المعدات المخصصة لبناء الجسر إليه، وأصبحت شبه منقطعة عن القوات الخلفية.
ولكن القوات الإسرائيلية الأخرى أدركت حجم الخطر الذي يهدد قوات شارون، فخاضت معارك
شديدة من أجل الاتصال بالقوات الأمامية.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<v:shape id="صورة_x0020_93" o:spid="_x0000_s1027" style="height: 353.45pt; left: 0; margin-left: 5.75pt; margin-top: 26.75pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 322.55pt; z-index: 251830272;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">في هذه الأثناء حاول
اللواء 25 مدرع من الجيش الثالث الميداني </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-7PKud3dw_Ss/UnFpa6PywLI/AAAAAAAAAaM/f6PSPcEvTsM/s1600/%C3%B9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-7PKud3dw_Ss/UnFpa6PywLI/AAAAAAAAAaM/f6PSPcEvTsM/s1600/%C3%B9.jpg" height="320" width="274" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #3c3c3c; font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">الموجود جنوبا الزحف نحو الشمال للاتصال
بالفرقة 21 مدرعة التابعة للجيش الثاني الميداني الموجودة في الشمال، متجهة جنوبا للاتصال
باللواء 25 مدرع وسد الثغرة وقطع الامداد عن قوات شارون ومنع القوات الإسرائيلية
الخلفية من الاتصال بالقوات الأمامية التي وصلت مياه قناة السويس. وكان الفريق
الشاذلي قائد الأركان المصرية قد عارض بشدة خطة تحرك اللواء 25 مدرع شمالا والفرقة
21 مدرعة جنوبا لأن هذه المنطقة كانت خارج نطاق نيران صواريخ الدفاع الجوي، وليس
بإمكانها حماية تلك الوحدات من ضربات الطيران الإسرائيلي. إلا أن اللواء 25 مدرع
تحرك شمالا. ويبدو أن الجيش الإسرائيلي كان يراقب تحركه فهاجمته 3 ألوية مدرعة
إسرائيلية، فاسندت إلى لواء مدرع بمهاجمة اللواء المصري 25، ولواء آخر قام بتطويقه
من الخلف وتم القضاء عليه نهائيا.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-pUw7kne10IQ/UnFqJMU3emI/AAAAAAAAAac/TzPFpLke0fA/s1600/%C3%B9%C3%B9%C3%B9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-pUw7kne10IQ/UnFqJMU3emI/AAAAAAAAAac/TzPFpLke0fA/s1600/%C3%B9%C3%B9%C3%B9.jpg" height="320" width="258" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">وكانت الخطة
الإسرائيلية تهدف كذلك إلى تكليف لواء مدرع لايقاف تقدم الفرقة 21 مدرعة في الشمال
الذي تعذر عليه سد الثغرة والصمود أمام الهجوم الإسرائيلي القوي مما سهل اتصال
الفرق الخلفية بفرقة شارون والبدء في عملية عبور الفرق الثلاثة عبر الجسور.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<v:shape id="صورة_x0020_84" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 430.5pt; left: 0; margin-left: 11.3pt; margin-top: 62.2pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 268.5pt; z-index: 251823104;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">كانت معركة المزرعة
الصينية معركة حياة أو موت بالنسبة للإسرائيليين، وهي منطقة تقع بين الجيشين
الثاني والثالث، تسيطر عليها مفرزة مصرية بقيادة المقدم أركان حرب محمد حسين
طنطاوي الذي أصبح في عهد حسني مبارك وزيرا للدفاع، وكان لا بد من الاستيلاء عليها
والقضاء على الكتيبة المصرية التي تسيطر عليها لأنها الجسر الذي يوصلها إلى القوات
الأمامية، فقامت القوات الإسرائيلية بمهاجمة منطقة المزرعة بلواء مظلات بقيادة
الجنرال (عوزي بائر) الذي خسر في المعركة ونجا هو ونائبه من الوقوع في الأسر، ثم
تدخلت المدرعات الإسرائيلية لإخلاء الجرحى من ميدان المعركة. في هذه الأثناء قام
الجنرال (برن) بالهجوم على ثلاثة محاور:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">ـ المحور
الأول</span></b><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";"> في اتجاه الشمال للضغط
على الجيش الثاني الميداني.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">ـ </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">المحور
الثاني</span></b><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";"> في اتجاه الجنوب للضغط
على الجيش الثالث الميداني.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">ـ المحور
الثالث</span></b><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";"> في اتجاه الغرب للهجوم
على المزرعة الصينية التي كانت عقبة في وجه تقدم القوات الإسرائيلية نحو قناة
السويس والاتصال بقوات آرييل شارون الموجودة على أطراف مياه القناة. حيث خاضت
القوات الإسرائيلية معارك تصادمية بالمدرعات وقتال مباشر مكنت في الأخير قوات الجنرال (برن) من فتح
الطريق وإيصال معدات وجسور جاهزة للعبور إلى شارون يوم 17 أكتوبر ، وتمت عملية
عبور المدرعات عبر نقطة الدفرسوار إلى الضفة الغربية من القناة. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-2St8FiazQO0/UnFquterByI/AAAAAAAAAak/s9FmXXLdr7I/s1600/%C3%B9%C3%B9%C3%B9%C3%B9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-2St8FiazQO0/UnFquterByI/AAAAAAAAAak/s9FmXXLdr7I/s1600/%C3%B9%C3%B9%C3%B9%C3%B9.jpg" height="640" width="396" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">يعترف وزير الدفاع الإسرائيلي أنهم تكبدوا خسائر كبيرة من أجل
تحقيق هذا الهدف قائلا: " <b>تكبدنا في معركة المزرعة الصينية خسائر فادحة،
إلا أننا كنا مصممون على إتمام العملية حتى ولو تم إفناء القوات كلها</b> ".
ويصف معركة المزرعة في مذكراته " <b>قصة حياتي</b> " بأنها كانت شديدة
الوطيس، وعندما اقتربت الدبابات ببعضها البعض كانت أشد. ثم توالى عبور المدرعات
الإسرائيلية إلى الضفة الأخرى للقناة حتى وصل عدد الوحدات إلى ثلاثة فرق، وسارت
على محورين: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">ـ <b>المحور الأول</b>:
اتجهت فرقة مدرعة يقودها شارون بمحاذاة القناة لتطويق مدينة الإسماعيلية شمالا
واحتلالها. غير أنها اصطدمت بالفرقة المصرية 4 مدرعة التي تصدت للقوات الإسرائيلية
وأوقفت تقدمها نحو الإسماعيلية. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">ـ <b>المحور الثاني</b>: اتجهت فرقة لتطويق مدينة السويس والوصول
إلى مؤخرة الجيش الثالث الميداني وضرب حصار عليه وقطع الإمداد عنه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">حسب مذكرات الفريق عبد المنعم وائل ( <b>الصراع العربي الإسرائيلي</b>"
أنه قال: " استدركنا ما كانت تهدف إليه الخطة الإسرائيلية، فقمنا بنقل
الامدادات الإدارية كالطعام والشراب والذخيرة وكل ما يحتاجه الجيش إلى الضفة
الغربية من القناة لتفويت الفرصة على القوات الإسرائيلية بعدم استطاعتها خنق الجيش
الثالث مما كان له الأثر الإيجابي بعد حصاره. ولكن القوات الإسرائيلية نجحت في
تدمير مؤخرة الجيش الثالث، واحكمت حصارها على مدينة السويس واحتلت ميناء الأدبية
جنوب المدينة وقطعت الطريق المؤدي إلى القاهرة، وصارت بعيدة عنها بمسافة ساعتين (100)
كلم، وأن القوات المصرية التي كانت أمام القوات الإسرائيلية ضعيفة ليس بمقدورها رد
القوات الإسرائيلية والدفاع عن مدينة القاهرة، لو أراد شارون الزحف في اتجاهها.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">ويعترف الفريق منعم بأن الجيش الإسرائيلي دخل مدينة السويس فعلا،
وحاول أحد الجنود رفع العلم الإسرائيلي فوق مبنى المحافظة، إلا أن الأهالي أردوه
قتيلا وتطردوا الجنود الإسرائيليين خارج المدينة يوم 24 أكتوبر، وهو اليوم الذي
أصبح في ما بعد عيدا للمدينة. وعلى ضوء ذلك يقول موشي ديان في تصريح له: " <b>لو
استطعنا الاستيلاء على مدينة السويس، لكان لهذا أثره الكبير في مفاوضات وقف اطلاق
النار ولكن هذا لم يحدث</b> ". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";"> <b>من أهم أسباب ترك ثغرة
في منطقة الدفرسوار كما يقول الفريق الشاذلي نلخصها في النقاط التالية:<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">أولا</span></b><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">: تدخل القيادة السياسية والتأثير في قرارات القيادة العسكرية، على
عكس القيادة السياسية الإسرائيلية كما يقول موشي ديان وزير الدفاع أن وزير الدفاع
لا يتخذ قرارا إلا بما يشير عليه رئيس الأركان وفقا لتقارير استخباراتية، وليس من
شأن القيادة السياسية التدخل في قرارات الجيش كما أن الجيش لا يتدخل في شؤون
القيادة السياسية. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">ثانيا</span></b><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">: لم يتلق قائد الأركان تقارير استخباراتية ميدانية تكشف حقيقة
الموقف كما هو، حيث تلقى تقريرا من قبل قائد اللواء الذي وقع فيها الاختراق مفاده أن
عدد الدبابات سبعة فقط، والحقيقة هي أنه كان يوجد لواء مدرع.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">من أهم أخطاء القيادة الميدانية التي ساعدت في
توسع القوات الإسرائيلية</span></b><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">1/</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">: اعطت قيادة الجيش اهتماما لحماية طريق
الاسماعيلية القاهرة، ولم تعطِ الحماية نفسها للطريق الرابط بين السويس والقاهرة
ما سهل للقوات الإسرائيلية التوجه جنوبا ومحاصرة مدينة السويس وتطويق الجيش
الثالث.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;"> <b>2/:</b>
تمكنت الفرقة الإسرائيلية بالاقتراب من قواعد صواريخ الدفاع الجوي وتدميرها وسهل
للطيران الإسرائيلي بحماية قواته والوصول إلى ضرب قواعد مصرية. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">3/: لم يحصل وزير الحربية على معلومات دقيقة
حول الموقف والثغرة، وعندما أتصل به الفريق عبد المنعم واصل يخبره بأن قواته تتعرض
إلى قصف إسرائيلي شديد، أجابه وزير الحربية بأن هذا القصر يقوم به الطيران المصري
وليس إسرائيلي؟!!</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> يقول</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> موشي ديان: " أن قائد الجيش المصري سعد
الدين الشاذلي لم يكن يدرك ما تنوي القوات الإسرائيلية عمله من العملية "
الغزالة أو الثغرة "، وهذا ما مكن من حدوثها ". وهذا يؤكد أن القيادة
العسكرية المصرية كانت تعاني من نقص في المعلومات حول الموقف الميداني تارة، ومن عدم دقة المعلومات المرفوعة إليها تارة
أخرى، ما يضع استفهامات كثيرة؟؟</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">عندما تم توقيف القتال
الفعلي يوم 28/10/73 كانت القوات الإسرائيلية قد احتلت مساحة شاسعة من الأراضي
المصرية بين الإسماعيلية ومدينة السويس وأصبحت على بعد 100 كلم فقط من القاهرة.
وحوالى 45 ألف من الجيش الثالث الميداني
محاصرا من كل الجهات. وفي الوقت الذي توقف فيه القتال على الجبهة السورية كان
الجيش الإسرائيلي على بعد 25 كلم من العاصمة دمشق.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">عبد الفتاح بن عمار ( الموضوع منقول عن كتابي: ( المسلمون من عهود الاحتلال واستبداد الحكام إلى ثورات الحرية والانعتاق).</span></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-bGJOX1EHjK8/UnFo-CTDIOI/AAAAAAAAAaA/4K6ORm_K6zQ/s1600/i.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-7PKud3dw_Ss/UnFpa6PywLI/AAAAAAAAAaM/f6PSPcEvTsM/s1600/%C3%B9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-pUw7kne10IQ/UnFqJMU3emI/AAAAAAAAAac/TzPFpLke0fA/s1600/%C3%B9%C3%B9%C3%B9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-2St8FiazQO0/UnFquterByI/AAAAAAAAAak/s9FmXXLdr7I/s1600/%C3%B9%C3%B9%C3%B9%C3%B9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-78423474408679980972013-10-26T03:36:00.001-07:002013-10-26T03:36:24.548-07:00هزيمة الجيوش العربية في حرب أكتوبر 73 ـ حدود تغطية الدفاع الجوي للقوات المصرية المهاجمة (الجزءا الثالث) <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-70BsPYROVwc/UmuXamVbhJI/AAAAAAAAAY4/3ouW1uLB9b4/s1600/ii.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-70BsPYROVwc/UmuXamVbhJI/AAAAAAAAAY4/3ouW1uLB9b4/s1600/ii.jpg" height="320" width="310" /></a><span style="background-color: white; font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt; text-align: justify;">من ناحية
التخطيط والتحضير للمعركة والإمكانات والوسائل المخصصة لعبور القناة يمكن القول
أنه بلغ مستوى عاليا، لو وضع في الحسبان استمرار الحرب لتحرير سيناء بالكامل،
ولذلك فقد تبين من خلال الهجوم الذي اقتصر على العبور أن مهمة الجيش المصري كانت محدودة،
حيث وضعت حسب قدرة ومدى تغطية عناصر الدفاع الجوي للجيوش المهاجمة أو المنطقة التي
توجد على أرضها القوات المقاتلة، والخريطة تبين بوضوح أن الدفاع الجوي المصري كان لا
يستطيع تغطية القوات التي تتجاوز 20 كلم. ومن أكبر الأخطاء التي ارتكبتها قيادة
الأركان المصرية هو أنها تركت ثغرة كبيرة طولها من 17 إلى 20 كلم بعد تطوير الهجوم
بين الجيشين الثاني والثالث التي استغلها الجيش الإسرائيلي بذكاء خارق ليتسلل من
خلالها إلى خلف القوات المصرية والاستيلاء على مناطق جديدة.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
عبد الفتاح بن عمار </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-18507715053024738742013-10-25T09:29:00.000-07:002013-10-25T09:29:01.302-07:00هزيمة الجيوش العربية في حرب 1973 ـ تدخل مجلس الأمن في إيقاف الحرب (الجزء الثاني)<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-_soM19MErlM/Umqa0VJge-I/AAAAAAAAAYY/dtI1316sX1E/s1600/,,;.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-_soM19MErlM/Umqa0VJge-I/AAAAAAAAAYY/dtI1316sX1E/s1600/,,;.png" height="320" width="268" /></a></div>
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-80s_puGKnBQ/Umqa4iKGw5I/AAAAAAAAAYg/ah7XGLAT1dE/s1600/i.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-80s_puGKnBQ/Umqa4iKGw5I/AAAAAAAAAYg/ah7XGLAT1dE/s1600/i.jpg" height="320" width="299" /></a><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt; text-align: justify;">في ظل اشتداد
المعارك على الجبهتين (السورية والمصرية)، أصدر في هذه الأثناء مجلس الأمن قرارا
تحت رقم 338 يقضي بتوقيف القتال، وأي نشاط حربي جوي وبري وبحري فورا، والبدء بمفاوضات
بين الأطراف المتحاربة. وكانت مصر مجبرة على قبول توقيف القتال بعدما عبرت القوات
الإسرائيلية قناة السويس في منطقة الدفرسوار والاستيلاء على أراضٍ جديدة غرب
القناة وجنوب الإسماعيلية وشمال وغرب مدينة السويس يومي 22 ـ 23 أكتوبر، ثم ضربت عليها
حصارا من كل الجهات، وقطعت خطوط الإمداد على الجيش الثالث الذي </span><span style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt; text-align: justify;">أصبح محاصرا من الخلف، وفي مواجهة القوات الإسرائيلية من
الأمام. قد يكون هذا أهم سبب جعل دول عدم الانحياز تطلق مبادرة لإنقاذ مصر من
الهزيمة، لذلك تقدمت بمشروع إلى مجلس الأمن أصدره تحت رقم 340، ينص على إنشاء قوة
دولية لمراقبة وقف القتال وعودة القوات الإسرائيلية إلى حدود 22 أكتوبر، أي قبل
عبورها قناة السويس إلى منطقة الدفرسوار. وفي 28 أكتوبر تم فعليا وقف القتال بين
إسرائيل والعرب. يأتي قبول مصر لوقف القتال دون تردد أو شروط دلالة على أنها كانت
تشعر بالهزيمة، ولذلك قبلت بالقرار الأممي ونفذته اعتبارا من اليوم نفسه، بينما
استمر الجيش الإسرائيلي في تنفيذ عمليات قتالية ضد الجيوش العربية الداعمة للقوات
المصرية، ما جعل مجلس الأمن يصدر قرارا آخر يلزم إسرائيل بوقف اطلاق النار،
والدخول في مباحثات بين الجيشين للفصل بين القوات. ففي مفاوضات الكيلو 101 تم
الاتفاق على فتح محادثات من أجل الوصول إلى تسوية دائمة في الشرق الأوسط، وفي محادثات
أجريت يوم 11 نوفمبر 73 بين الأطراف المتقاتلة تم الاتفاق على وقف اطلاق النار،
وفك الحصار عن مدينة السويس المحاصرة من قبل الجيش الإسرائيلي، وإيصال الامدادات
اليومية إليها. وفي بنود التسوية تم الاتفاق بعد إيقاف الحرب استقدام قوات الطوارئ
الدولية للفصل بين القوتين. ثم جاءت مرحلة فض الاشتباك الأولي في يناير 1974،
والثانية في سبتمبر 1975. ضمن اتفاق ينص على إيقاف جميع العمليات العسكرية، وتحديد
المواقع التي تنسحب إليها القوات الإسرائيلية على مساحة 30 كلم شرق القناة، وتخصيص
ما يقارب 10كلم عرضا فاصلة بين القوتين مخصصة لمرابطة القوات الدولية.</span><span style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt; text-align: justify;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<v:shape id="صورة_x0020_96" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 346.9pt; left: 0; margin-left: 9.15pt; margin-top: 59.55pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 339.4pt; z-index: 251809792;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">في الأول من سبتمبر 1975 تم التوقيع على اتفاق ثان يحدد مواقع كل طرف
في صحراء سيناء، بالإضافة إلى الاقرار بأن النزاع في الشرق الأوسط يحل بالوسائل
السلمية، ولا يحسم بالقوة العسكرية، وبعد هذه الاتفاقات جاءت في اعقابها زيارة
أنور السادات إلى إسرائيل سنة 1977 لإنهاء الحرب بين البلدين بشكل نهائي. <o:p></o:p></span></div>
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt; line-height: 115%;"> في 18
سبتمبر 1978 تم عقد مؤتمر كامب ديفيد بين مصر وإسرائيل برعاية أمريكية، وفي 26
مارس 1979 وقع البلدان المصري والإسرائيلي معاهدة إقامة سلام دائم بين البلدين
وانهاء حالة الحرب بينهما مع سحب إسرائيل لقواتها من سيناء إلى الحدود الدولية ضمن
جدول زمني مرحلي، في عام 1982 استكمل الانسحاب الإسرائيلي من سيناء ما عدا مدينة
طابا التي احتفظت بها إسرائيل، ثم أحيلت القضية على التحكيم الدولي، وفي 30 سبتمبر
1988 أعلنت هيئة التحكيم الدولية في
برلمان جنيف حكمها بأن طابا أرض مصرية. </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">عبد الفتاح بن عمار . </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-39826956289332882652013-10-24T04:55:00.002-07:002013-10-24T05:00:03.317-07:00هزيمة الجيوش العربية في حرب 1973 ـ تنفيذ خطة الهجوم والعبور ( الجزء الأول ) <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
تنفيذ خطة الهجوم والعيور<br />
<br />
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-zi-tpOifFFM/UmkJsDwCy6I/AAAAAAAAAVY/4hAdvJk2fzE/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-zi-tpOifFFM/UmkJsDwCy6I/AAAAAAAAAVY/4hAdvJk2fzE/s1600/11.jpg" height="320" width="246" /></a><br />
<div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="صورة_x0020_91" o:spid="_x0000_s1027" style="height: 367.45pt; left: 0; margin-left: 1.1pt; margin-top: 25.25pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 241.2pt; z-index: 251803648;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">في </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">الثانية بعد الظهر من السادس أكتوبر 1973، الذي صادف يوم عيد الغفران " كيبور
" وهو من أعياد إسرائيل المقدسة. قامت كل من مصر وسوريا بهجوم مباغت على القوات
الإسرائيلية، بعد تحضير للحرب دام سنوات، درست فيه قيادات الأركان فكرة العملية
الهجومية وفقا لعدة مخططات، واجراء تدريبات تحاكي المناطق التي يتم الهجوم عليها، فمن
حيث ميدان المعركة درست القيادة العسكرية المواصفات الفنية لقناة السويس، والمد
والجزر، وسرعة التيار المائي واتجاهه، وأي الشهور المناسبة لاقتحام قناة السويس، فضلا
عن دراسة جميع أيام العطلات اليهودية الرسمية، ما عدا يوم السبت الذي يعد يوم
إجازة أسبوعية لكل اليهود، حيث تكون فيه القوات<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;"> اليهودية أقل حذرا واستعدادا
للحرب. كما تم دراسة مستوى اجراءات التعبئة، وتبين أن إسرائيل تمتلك وسائل علنية
بواسطة القنوات الإذاعية، وأخرى غير علنية لاستدعاء الاحتياط للالتحاق بمراكزهم
على جناح السرعة. وتمت الموافقة على اختيار يوم عيد الغفران (كيبور) للهجوم حيث
تتوقف فيه الإذاعة والتليفزيون عن البث. أي بمعنى أن الوسائل السريعة لاستدعاء جيش
الاحتياط تكون معطلة. وأما الوسائل الأخرى يمكن أن تتطلب وقتا أطول. فحددت قيادة
الأركان المصرية الساعة الثانية بعد الظهر من يوم 6 أكتوبر 1973 للهجوم. وكانت
إسرائيل قد عقدت صفقات شراء أسلحة نوعية مع الولايات المتحدة تصلها عام 74 لتسليح
جيشها، فأخذت مصر وسوريا بعين الاعتبار هذا النوع من الأسلحة الذي اعتبرته
الدولتان العربيتان أن سوف يغير من موازين القوة، ويرجح الكفة لصالح إسرائيل فعجلوا
بإعداد خطة الهجوم. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 12pt 0cm; vertical-align: baseline;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-LmB-20L2HDI/UmkJw3PMjiI/AAAAAAAAAVg/-mEWqDT2Tj0/s1600/111.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-LmB-20L2HDI/UmkJw3PMjiI/AAAAAAAAAVg/-mEWqDT2Tj0/s1600/111.jpg" height="400" width="261" /></a><v:shape id="صورة_x0020_79" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 431pt; left: 0; margin-left: 5.75pt; margin-top: 25.9pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 333.8pt; z-index: 251798528;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span lang="AR-SA" style="color: #3c3c3c; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">في التاريخ المحدد قامت
أكثر من 200 طائرة مصرية من نوع ميغ 21 وميغ 17 وسوخي 7 </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">بتنفيذ ضربة جوية مباغتة
ضد المواقع العسكرية ومراكز القيادة والسيطرة الإسرائيلية، ومواقع الرادارات
والتشويش الإلكتروني ومهابط الطائرات، وبطاريات المدفعية ومراكز التوجيه والإنذار
المبكر، تزامنا مع هجوم مماثل على الجبهة السورية الذي أدى إلى تدمير العديد من
القواعد الإسرائيلية الهامة حيث أربك قواتها. وبعد قصف مدفعي كثيف على طول القناة بدأت
فرق المشاة باقتحام قناة السويس مستخدمة نحو 1000 قارب مطاطي و1500 سلم لتسلق خط
بارليف وإحداث ممرات لعبور المشاة. ما سهل مرور 8 آلاف جندي، وبعد ثمانية ساعات من
القتال استطاع المصريون فتح 60 ممرا في الحائط الرملي على طول القناة، وفي هذه
الأثناء قامت الفرقة 18 التابعة للجيش الثاني بعبور القناة وتحرير مدينة القنطرة.
وتمكنت في الجنوب الفرقة 19 التابعة للجيش الثالث من استعادة موقع (عيون موسى). <o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-4036468674352891872013-10-19T08:32:00.001-07:002013-10-19T08:32:05.985-07:00كان أبو حامد الغزالي في زمنه مثل علي جمعة اليوم من زعماء الحلول ووحدة الوجود.<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<br />
يقول المستشرق المسيحي نيكلسون: " إن الإسلام يفقد كل معناه، ويصبح اسما على غير مسمى، لو أن عقيدة التوحيد المعبَّر عنها بـ (( لا إله إلا الله)) أصبح المراد بها: لا موجود على الحقيقة إلا الله. وواضح أن الاعتراف بوحدة الوجود في صورتها المجردة قضاء تام على كل معالم الدين المنزل، ومَحْوٌ لهذه المعالم محواً كاملا ". هذه الحقيقة يقررها مسيحي مستشرق يتهم بها كهنة الصوفية الذين يزعمون أنهم أولياء الله وأئمة هذا الدين، فالمقام الرابع الذي تحدث عنه الغزالي في كتابه الاحياء لا يعدو أن يكون مقام القائلين: (( لا موجود إلا الله))، حيث زعموا أن عروجهم إلى سماء الحقيقة لم يظهر لهم في الوجود إلا الواحد الحق، ومنهم من زعم أنه وصل إلى هذه الحقيقة من طريق الكشف والإلهام والسكر...، حيث انتفت عنهم الكثرة بالكلية، واستغرقوا بالفَرْدانية المحضة، ولم يبق عندهم إلا الله، ولذلك لما سكر بعضهم سكرا، وقع دونه سلطان عقولهم، فقال منهم: أنا الحق، أو سبحاني ما أعظم شأني... هذه الادعاءات يسميها الغزالي بحالات العشق ويعتبرها من أسمى مراتب التوحيد، يقول الغزالي: " كلام العشاق يطوى ولا يحكى وحكم في بعض أقواله أنه من اسمى مراتب التوحيد".<br />
<br />
رد ابن الجوزي على من يستخدمون كلمة عشق بدلا من كلمة محبة قائلا: وهذا جهل من ثلاثة أوجه: أحدهما: من حيث الاسم فإن العشق عند أهل اللغة لا يكون إلا لما ينكح، والثاني: أن صفات الله عز وجل منقولة، فهو يحب، ولا يقال يعشقُ، كما يقال: يعلم، ولا يقال: يعرف، والثالث: من أين له أن الله تعالى يحبه، فهذه دعوى بلا دليل، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من قال إني في الجنة فهو في النار".<br />
<br />
يقول الغزالي: " الكل من نوره، بل هو لا هُوِية لغيره إلا بالمجاز، فإذن لا نور إلا هو، وسائر الأنوار أنوار من الوجه الذي تليه، لا من ذاتها، فَوَجْهُ كلِ مُوَجَّه إليه ومُوَلٍ شطره، فإذن لا إله إلا هو، فإن الإله عبارة عما الوجوه مولية نحوه بالعبادة، والتأليه، أعني وجوه القلوب، فإنها الأنوار والأرواح، بل كما لا إله إلا هو، فلا هو إلا هو، فإن هو: عبارة عما إليه الإشارة، وكيفما كان، فلا إشارة إلا إليه، بل كلما أشرت، فهو بالحقيقة الإشارة إليه ".<br />
<br />
لا شك أن الغزالي كان ضالا وضلل الصوفية من بعده بافتراءاته على المسلمين كون كل شيء في الوجود هو عين هوية الله، ولا يمكن أن تقع إشارة في الكون إلا عليه، فإن وجهت وجهك إلى عبادة صنم أو طوطم أو غيره من عناصر الطبيعة... فإن عبادتك تكون واقعة على رب الغزالي، لأن ماهية الصنم هي من عين ماهيته، وتلك هي العبادة الوثنية التي ابتدعها الغزالي للمسلمين وآمن بها الصوفية، بل قد وصى بها في كتبه معتبرا أن (( لا إله إلا الله) توحيد عوام الناس، وأما توحيد الغزالي ومعه الخواص (( لا هو إلا هو)) والإشارة هنا إلى كل شيء من جماد ونبات وحيوان وإنسان، فتوحيد إله الغزالي والخواص الذي تمثل في كل شيء (( لا هو إلا هو))، وهو عندهم توحيد الفردانية المحضة والوحدانية الصرفة، ومنتهى معراج الخواص مملكة الفردانية... يواصل الغزالي حديثه عن الرب الذي ابتدعه بقوله: " له نزول إلى سماء الدنيا وأن ذلك هو نزوله إلى استعمال الحواس، وتحريك الأعضاء، وإليه الإشارة بقوله عليه الصلاة والسلام: ( صرت سمعه... ) ".<br />
<br />
وبما أنه يعتقد أن الله حال حلولا في جميع الموجودات وعينها فهو من يسمع بسمع الإنسان ويبصر ببصره وينطق بلسانه، بل الإسنان عبارة عن أداة يستخدمها الله كما يستخدم أي شيء آخر، وهذا الاعتقاد يكشف عن مدى إيمان الغزالي بوحدة الوجود وحلول الله في جميع عناصر المادة، بعدما قرر أن كل سامع وباصر وناطق هو الله. عبد الفتاح بن عمار<br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-9021635899363477532013-10-17T12:12:00.003-07:002013-10-17T12:12:36.143-07:00الانقلاب في مصر يتراجع<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">كتبت صحيفة الجارديان البريطانية أن الإنقلاب في مصر يتراجع بقوة، وأن الدول الخليجية الداعمة له قد أخطأت التقدير، إذ كانت تأمل أن يفرض الجيش سيطرته في غضون أسابيع قليلة، ولكنه أصبح يواجه هزات ارتدادية، وأنه بعد ثلاث أشهر لم يحدث استقرار على الساحة المصرية، فالاحتجاجات والمسيرات الرافضة للانقلاب والمطالبة بعودة الشرعية مستمرة يومياً، لا تتوقف رغم القمع المستمر لها.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">وتقول الجارديان: أن التدابير الأمنية والعسكرية التي يفرضها الانقلاب العسكري في سيناء والعديد من المدن والمحافظات والقرى المعارضة للانقلاب تقود البلاد إلى حالة من الشلل الاقتصادي التام . وأن الانقلاب العسكري على الدكتور محمد مرسي أول رئيس مدني منتخب وما تبعه من أحداث طيلة الثلاثة أشهر الماضية كان بمثابة "الزلزال الاستراتيجي" أسفر عن زعزعة استقرار الشرق الأوسط وإعادة تشكيل التكتلات والتحالفات الدولية.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-2886740415577280122013-10-11T03:54:00.001-07:002013-10-11T03:54:14.705-07:00أمناء الجامعة العربية دورهم التآمر على القضايا العربية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-R_sIp2Px1DI/UlfYRfVmPEI/AAAAAAAAAVE/1vVXkmBKa9k/s1600/h.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-R_sIp2Px1DI/UlfYRfVmPEI/AAAAAAAAAVE/1vVXkmBKa9k/s1600/h.jpg" height="185" width="320" /></a></div>
أمناء الجامعة العربية دورهم التآمر على القضايا العربية<br />
من رؤساء جامعة الدول العربية الذين كانوا عملاء لإسرائيل، وخذلوا الفلسطينيين، عمرو موسى، وهو رجل يتميز بالغموض والتلون. فقد ألتقى بوزيرة الخارجية الإسرائيلية ( تسيبي ليفني) قبل العدوان على غزة بأسبوعين. وفي هذا الصدد كشف الكاتب الصحفي عبد الباري عطوان في حوار على قناة الحوار، عن تقارير استخباراتية تناولها موقع (والا) الإسرائيلي عن لقاء سري جمع بين عمرو موسى وليفني في رام الله بتاريخ 04/11/2012، يقول التقرير: " أن (ليفنى ) طالبت عمرو موسى بشكل مباشر بإرباك الرئيس المصري محمد مرسى في هذه الفترة بالمشاكل الداخلية، وهو ما حدث بالفعل؛ حيث عاد عمرو موسى من زيارته ليقود الانسحابات من الجمعية التأسيسية للدستور بدون أسباب مقنعة للرأي العام، لدرجة أنه اصطنع مشادة مع رئيس الجمعية التأسيسية المستشار الغريانى شيخ قضاة مصر، واعترض على مواد بالدستور كان هو نفسه من اقترحها، وشغل الرأي العام وبرامج التوك شو بانسحابات التأسيسية، وصعد من هجومه على الرئيس مرسى مع تصاعد الهجوم على غزة ".<br />
<br />
ويضيف عبد الباري عطوان: " وكان الأجدر بالأمين العام السابق لجامعة الدول العربية أن يكون له دور في وقف العدوان على غزة لا أن يستعمل كأداة للتغطية على ضرب غزة وإرباك الرئيس المصري لشل حركته وشغله بقضية مصطنعة. هذه التقارير تتفق مع ما قاله "بنحاس عنبارى" الخبير الصهيوني في شؤون الشرق الأوسط في مقابلة مع (روسيا اليوم ) أن الرئيس المصري محمد مرسى أفشل العملية الصهيونية في غزة قبل أن تبدأ وكنّا نعوّل على قوى داخلية في مصر بإشغاله بالشأن الداخلي السياسي والاقتصادي ". ولكن ما لم يقله التقرير، هو أن الوزيرة الإسرائيلية لم تجتمع بعمرو موسى لإرباك مرسي فحسب، إنما كان هدف الاجتماع حول إعداد خطة التنسيق والترتيب للإطاحة به.<br />
عبد الفتاح بن عمار </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-31993011543579965592013-10-07T21:34:00.004-07:002013-10-07T21:34:44.172-07:00صورة اللعبة السياسية في الجزائر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-TRFl7s75MMM/UlOLH8k1pWI/AAAAAAAAAU0/lqwhL3r9o9o/s1600/%D8%BA%D8%BA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-TRFl7s75MMM/UlOLH8k1pWI/AAAAAAAAAU0/lqwhL3r9o9o/s1600/%D8%BA%D8%BA.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">هكذا أصبحت اللعبة السياسية في بلادنا محصورة مقصورة على جهتين. إما باتنة أو تلمسان؟!!</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-70030434326186269942013-10-07T13:36:00.003-07:002013-10-07T13:36:30.965-07:00من أجل مصلحة إسرائيل أنشئت الجامعة العربية ( الوجه الأسود لجامعة الدول العربية)<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-0jt_HyHEM8w/UlMZWs1BepI/AAAAAAAAAUY/02G5B17RGe8/s1600/nnnn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-0jt_HyHEM8w/UlMZWs1BepI/AAAAAAAAAUY/02G5B17RGe8/s1600/nnnn.jpg" height="320" width="178" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b style="line-height: 19.5pt; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 16pt;">من
أجل مصلحة إسرائيل أنشئت الجامعة العربية</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b style="line-height: 19.5pt; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 19.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 26.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 16pt;">الوجه
الأسود لجامعة الدول العربية<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">تأسست جامعة
الدول العربية في عام 1945، من سبعة دول شرق أوسطية هي: </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Akhbar MT'; font-size: 16pt;">السعودية، مصر، سوريا، العراق، الأردن، لبنان، اليمن.</span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;"> وكانت بريطانيا هي صاحبة فكرة تأسيس جامعة للدول العربية، وطالبت من
الملك فاروق، وحزب الوفد باحتضانها، وأوصى الرئيس الأمريكي روزفلت الملك السعودي
ابن سعود باعتمادها، وهناك من يقول أن الفكرة كانت من <b>إيحاء مجلس العلاقات
الخارجية</b>، <b>وهي مؤسسة ماسونية عالمية رفيعة المستوى</b>، كان وزير الخارجية
البريطاني ( <b>انتوني ايدن</b>) عضوا فيها. وهو من بين الذين لعبوا دورا في إنشاء
جامعة الدول العربية، باعتبارها المفصل الذي من خلاله تستطيع الماسونية اليهودية التحكم
في قرارات العرب. ولما تم إنشاؤها كان ضابطا من الاستخبارات البريطانية (</span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">كلايتون</span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;"> ) يحضر اجتماعاتها بشكل دائم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; line-height: 21.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="AR-SA" style="color: #4d4d4d; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">كما ذكرنا يعتبر
وزير خارجية بريطانيا (<b>انتوني ايدين)</b> هو صاحب فكرة انشاء جامعة للدول
العربية على أساس قومي، وهو مدبرها لأول مرة. فقد جاءت الفكرة بعد سنوات من نشر
الفكر القومي في ربوع البلدان العربية، من أجل أن لا تقوم للمسلمين قائمة مرة أخرى
بعد اسقاط الدولة العثمانية، ولما نضجت الفكرة سياسيا، اتبعوها بإنشاء جامعة للعرب
على هذا الأساس. وفي 29/5/1941 صدر بيان عن وزير الخارجية البريطاني معلنا تأييده
لقيام الجامعة وتقديم الدعم لأعضائها قائلا: " إن </span><span lang="AR-EG" style="color: #4d4d4d; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">حكومة صاحب الجلالة من ناحيتها ستؤيد كل
التأييد أية خطة تلقى من العرب موافقة عامة ". وكان الهدف من الدعم البريطاني
هو تمزيق الوحدة الإسلامية، بشعارات وأفكار قومية، مما يساعد في الابتعاد عن الشعارات
الإسلامية. وبدعم بريطاني بدأت الشرارة القومية بالثورة التي أطلقها عميل بريطانيا
(<b>شريف مكة</b>) الحسين بن علي ضد الدولة العثمانية. ويؤكد هذا القول الضابط
البريطاني (لورنس) الذي يعتبر القائد الحقيقي لقيام الثورة في الحجاز، يقول في
تصريح له: " <b>لقد كنت أؤمن بالحركة العربية إيمانا عميقا، وكنت واثقا قبل
أن أحضر إلى الحجاز أنها هي الفكرة التي ستمزق تركيا شذر مذر</b>". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: #4d4d4d; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">إن بث فكرة القومية في الدول العربية كانت صناعة بريطانية من أجل بناء
سياسة جديدة للشعوب الناطقة بالعربية، حيث نتجت من دون شك بعد تثبيتها في التفريق
بين المسلمين، ولذلك سارعت الدول الأوروبية فور قبولها واحتضانها من قبل بعض دول الشرق </span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">الأوسط إلى دعم الدول. ولولا بريطانيا والدول الأوروبية <span style="color: #4d4d4d;">ما عرف المسلمون شيئا أسمه القومية، فبعد أن أصبحت عقيدة مزقت
الدول الإسلامية، وأصبحت شعارات فتنة وتحريض على الدولة العثمانية. وكانت بريطانيا
تعلم ما مدى قوة هذه العقيدة إذا ترسخت في نفوس المسلمين، واعتناقها ليس من شأنه خلق
الاستقرار والتفاهم بين شعوب المنطقة بقدر ما يؤدي إلى التطاحن والكراهية. كونها
غريزة تتعلق بحب البقاء، حيث تنموا بشكل كبير في المجتمعات المتخلفة والقبلية، ولا
تساعد أبدا في إيجاد ارتقاء فكري وثقافي، وتضيق من مساحة الحرية الفردية
والجماعية، ولا تقبل بفكرة الرأي الآخر. لأنها كما يقولون: رابطة بدائية من
التخلف، تخلق الاستبداد، ولا دور فيها لعمل العقل، ولا تحمل في ثناياها أنظمة
فكرية تطورية، ونتائج تبني هذا الفكر الغريب يبينه حال العرب اليوم، إذ أدى إلى
تفكيك منظومة المجتمعات وبث الخلافات والطائفية والعرقية.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="صورة_x0020_72" o:spid="_x0000_s1029" style="height: 221.6pt; left: 0; margin-left: 10.3pt; margin-top: 33.4pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 227.2pt; z-index: 251769856;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span lang="AR-EG" style="color: #4d4d4d; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">فبريطانيا كانت
تعلم أن الإسلام يحكم على الرابطة القومية بالحرمة، نظرا لتصادم أفكارها بالدين
الإسلامي، وإذا بقي يعمل بشعاراته، وعقيدته، فإنه سيعيد تشكيل وحدة المسلمين من
جديد، ولا مناص من إيجاد في ثنايا العقائد، عقيدة تمزق عقيدة المسلمين، فوجدوا أن القومية
هي فكر يفرق، ولا يجمع، ويهدم وحدة
المسلمين، ويقضي على آمالهم بالوحدة، ولذلك أقاموا للعرب هيئة على فكر قومي. </span><span lang="AR-EG" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<v:shape id="صورة_x0020_70" o:spid="_x0000_s1028" style="height: 177.65pt; left: 0; margin-left: -236.05pt; margin-top: 62.45pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 227.2pt; z-index: 251767808;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">كان أول شخصية اختيرت لرئاسة
الجامعة العربية بعد تأسيسها ( <b>عبد الرحمن عزام</b>)، من حزب الوفد الذي كان
مؤسسه (سعد زغلول) ماسونيا، ومعظم أعضائه ينتمون إلى الحركة الماسونية. وكانت
الجامعة العربية تعتبره حزبا </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">تستلهم منه أفكارها وسياستها
وعقيدتها القومية. ومن بين المؤسسات والشخصيات التي ارتبطت بالماسونية في مصر، هذا
الحزب الذي كان يتلقى دعما بريطانيا، وساعدته بالبقاء في الحكم، وقد اعترف صاحب
هذا الحزب شخصيا أنه ينتمي إلى الحركة الماسونية. ومن بين الشخصيات الكبيرة في مصر
التي كانت تنتمي إلى الماسونية: محمد فريد، عبد العزيز فهمي، فؤاد سراج الدين، علي
الشمسي، أحمد لطفي السيد، علي الشعراوي، محمد علي علوية، وهذا الأخير كان رئيس
جماعة التقريب بين المذاهب.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">من الأسباب التي دفعت الغرب إلى حث
العرب على تأسيس جامعة عربية قضية فلسطين، لأنهم وجدوا صعوبة في الاجتماع بكل قائد
عربي على انفراد والتقريب بين توجهاتهم السياسية، فكان لا بد من إنشاء هيئة تجمعهم
صوريا، وتوحدهم ظاهريا، ويصبح من السهولة بمكان السيطرة على أعضائها وكل قرار يصدر
عنها، وترتيب أمورها حسب ما يريد الغرب واليهود، وإفشال كل خطة من يفكر بوحدة
عربية حقيقية. وكذلك كان من ضمن أهداف الغرب من تأسيس الجامعة العربية إجبار القادة
العرب على القبول وتكريس معاهدتي (<b>سايكس بيكو</b>) و (<b>سان ريمو</b>)، وهي
معاهدتان دمرت بهما وحدة البلدان العربية.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">وكان عبد الرحمن عزام الماسوني يرأس
الجمعية المصرية (أبو الهول) قبل اختياره أول رئيس للجامعة. وكان أطلقت اشاعات
كونه ذهب إلى بريطانيا لدراسة الطب، غير أنه ذهب لتلقي دروس العمالة لصالح
بريطانيا واليهود، ولم يلبث وقتا طويلا حتى إلى مصر لتنفيذ الخطط السرية التي ذهب
من أجلها إلى بريطانيا، ومن ثم أصبح المتآمر الأول على القضية الفلسطينية، ولذلك
مدحته المخابرات الأمريكية على دوره السلبي تجاه حرب 1948. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">ونظرا للدور الذي كان يقوم به عبد
الرحمن عزام لصالح اليهود اجتمع في 16/9/1947 سرا في لندن بــ (<b>ديفيد هورتز، وابا
ايبان</b>) من ممثلي الوكالة اليهودية. ويعتقد أن الاجتماع دار حول انشاء دولة
يهودية في فلسطين وأفضى إلى تسهيل الجامعة العربية لهذا الأمر. وقبل بداية الحرب شكلت
جامعة الدول العربية جيشا اطلقت عليه اسم ( <b>جيش الانقاذ</b>) ليخدعوا به الفلسطينيين،
وقد تبين بعد تأسيسه أنه أنشئ لإنقاذ إسرائيل، لأنه لو لم يكن لصالح إسرائيل لما
سمحت سلطة الانتداب البريطاني وقتها بتسليحه، والسماح له بالدخول إلى الأراضي الفلسطينية،
فقد كانت بريطانيا لا تسمح للفلسطينيين باستخدام السكاكين، فكيف سمحت بتسليح هذا الجيش
لو لم يكن يخدم المصالح اليهودية؟!! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">وأول عمل قام به هذا الجيش هو سحب
الأسلحة من الفلسطينيين حتى يتمكن اليهود من اكتساح مزيد من الأراضي، قامت الجامعة
بحل منظمتهم العسكرية. ومن أهم الأهداف التي شكل من أجلها جيش الانقاذ مواجهة
الأمير عبد الله، في حالة ما إذا أراد تطبيق مشروعه الرامي إلى تأسيس سوريا الكبرى
بضم النصف العربي من أرض فلسطين، ويبقى النصف الآخر لليهود. وكانت خطط الجامعة
العربية تهدف إلى جعل دور جيش الانقاذ صوريا، ومتآمرا على الفلسطينيين. وفي هذا
الصدد قال جميل مردم رئيس وزراء سوريا، ورئيس لجنة فلسطين في الجامعة: " اذا
فشل جيش الانقاذ، فان مسؤولية الفشل ستقع على الفلسطينيين وليس على الأنظمة
العربية وجيوشها ". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<v:shape id="صورة_x0020_63" o:spid="_x0000_s1027" style="height: 197.25pt; left: 0; margin-left: -.8pt; margin-top: 25pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 3in; z-index: 251766784;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><v:shape id="صورة_x0020_71" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 240.3pt; left: 0; margin-left: -.8pt; margin-top: 227.9pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 3in; z-index: 251768832;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\ABDELF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.png">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">وقال مردم: " كل ما يجب أن يفعله
جيش الإنقاذ، هو احتفاظه ببعض المناطق الشمالية فقط". وكانت الجامعة العربية
ومعها بعض قادة الدول العربية منعوا تزويده بالأسلحة الكافية، وأعدوا خطة للقضاء
عليه، وقالوا لشعوبهم المطالبة بفتح باب التطوع لقتال اليهود: إن باب التطوع مفتوح
لمن أراد أن يلتحق بهذا الجيش، وهم ينوون من وراء ذلك القضاء على المتطوعين وأفراد
جيش الانقاذ نفسه، رغم أن قادته كانوا يعملون للمصلحة الصهيونية، حتى أنهم أرسلوا إلى
ميدان القتال متطوعين بدون أسلحة، مما سهل لليهود أن يبيدوا فرقا كاملة منهم ومن أفراد
جيش الانقاذ بعدما نفذت ذخيرة الأسلحة. كما اختير أفراد هذا الجيش بعناية من
الأقليات الدينية والطائفية ممن لا يملكون حماسا قتاليا وإرادة الدفاع عن فلسطين،
ولهم قابلية الاستسلام.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">يقول عادل ارسلان: " إن أكثر أفراد
جيش الانقاذ كانوا من الدروز والشركس والإسماعيليين ". وأن الذي سلم القدس
للصهاينة كان كرديا وقائدا للجيش الإنقاذ يسمى (<b>فوزي القاوقجي</b>)، وهو متزوج
بألمانية، وعندما</span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;"> كان في ألمانيا دارت
حوله الشبهات فسجنته الحكومة الألمانية وزوجته لمدة شهر</span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">، ومنحه الأمير عبد الله بن الحسين درجة الباشوية. وقد وقعت حوادث
مؤلمة من قبل جيش الانقاذ ضد الفلسطينيين، وكان قادته يلصقون بالشعب الفلسطيني
والمقاتلين العرب تهمة الخيانة والتجسس لإيجاد مبرر نزع الثقة منه. وفي 1-4-1948
اجتمع القاوقجي سرا بـ (<b>جوش بالمون</b>) أول رئيس لجهاز الموساد داخل فلسطين
المحتلة، بهدف التخطيط لعمليات ضد
الفلسطينيين. وكان يتعاون مع اليهود ضد الفلسطينيين، ويعلن عبر بيانات كاذبة عن
انتصارات وهمية ضد اليهود. ومنها أنه أعلن دخول جشيه مدينة يافا وضرب تل أبيب
وأوقع فيها خسائر بشارية، وهو ما لم يحصل على الإطلاق. هذا اللقاء تم بينه وبين
رئيس جهاز الموساد قبل ثلاثة أيام من عملية (نهشون) التي دامت من 4 ـ 15/4/1948،
ثم تآمر بعدها على الفلسطينيين بنزع أسلحتهم، وقتل بعض قادة الجهاد، وأدت المؤامرة
بين القاوقجي والصهاينة إلى مذبحة دين ياسين، وتسليمه القدس.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">وكانت توجد في الرملة قواعد لجيش
الشيخ حسن سلامة، وكتيبة تابعة لجيش الانقاذ، ولما بدأ الصهاينة بضرب قواعد جيش الشيخ حسن سلامة التابعة للجهاد
المقدس، تلقت كتيبة جيش الانقاذ تعليمات من القاوقجي بعدم التدخل في المعركة.
وعندما حاول (عبد القادر الحسيني) الحصول على أسلحة لدعم المجاهدين في فلسطين،
حاولت السلطات المصرية مصادرتها ومنعه من إدخالها إلى فلسطين. وعندما حاول في
لبنان شراء أسلحة للمجاهدين من مكتب بيروت تدخل رجال الجامعة العربية لدى المكتب
لمنعه من الحصول على الأسلحة. واستخدمت الجامعة العربية كل امكاناتها لمنع وصول
الأسلحة إلى الفلسطينيين. ومنها أن بعض الخيرين تبرعوا بثمن صفقة أسلحة لصالح
الشعب الفلسطيني، فقامت الجامعة العربية بشرائها عبر سوريا ثم سلمتها للصهاينة في
ظروف غامضة. </span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">وقد عينت الجامعة العربية جنرالا
عراقيا يسمى (<b>اسماعيل صفوت</b>) قائدا لجيش الانقاذ، وكان يقول للفلسطينيين
الذين طلبوا منه المساعدة: " دعوا يافا وحيفا وعكا وصفد والقدس والناصرة
تسقط، لأن ليس لها أهمية استراتيجية، ونستطيع استعادتها متى شئنا ". ثم أن
هذه المدن سقطت أمام أعين هذا الجيش العميل لليهود دون مقاومة، ولم تكن لهم نية
استردادها. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">وبعد أن رفض القاوقجي مساعدة عبد
القادر الحسيني سافر هذا الأخير إلى دمشق في 3-4-1948، من أجل الحصول على أسلحة لمقاتليه،
من مندوبي جيش الانقاذ، لتحرير القدس وغيرها من المدن المحتلة. وبعد أن شرح خطته لقادة
جيش الانقاذ التابع للجامعة العربية لاستعادة الأرض، قال لهم: " إنني أهدف إلى
القضاء على القوات اليهودية في منطقة القدس، والاستيلاء على المدينة الجديدة،
وتطهيرها، وبعد ذلك أتحول بقوات المجاهدين الى يافا وحيفا للدفاع عنهما وانقاذهما،
ولكن يجب أن نعمل الآن، وقبل انتهاء الانتداب البريطاني في 15 أيار 1948 م، وإني أطلب
سلاحا وعتادا، وقد رأيت مخازن اللجنة العسكرية المليئة بالعتاد والأسلحة، فإذا
اعطيتم اليوم ما أطلبه من السلاح والعتاد، فإنني قادر على تحقيق أهدافي.. إنني
واثق من نفسي ومن إخواني المجاهدين، إن الموقف لا يزال حتى هذه الساعة في أيدينا،
فلا تدعوه يفلت منا، فإذا قدمتم ما أطلبه وهو في استطاعتكم كسبنا المعركة، وليتفضل
القائد العام اسماعيل صفوت باشا لجيش الإنقاذ ليقود المعركة بنفسه، فيرى من المجاهدين
ما يثلج الصدور.. وإذا فشلت في مهمتي فإن دمي محلل لكم، ولكم أن تشنقوني أو
تقتلوني رميا بالرصاص في أوسع ميادين الشام ".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">وبما أن هؤلاء كانوا عملاء لليهود
جعلوا يسخرون منه، ولما رأى منهم هذا التصرف المشين استشاط غضبا وقال لهم: " <b>إنكم
تخونون فلسطين، وتريدون قتلنا وذبحنا</b> ". وقال له طه الهاشمي، المفتش
العام للجيش ومسئول التدريب: " <b>لماذا كل هذا الاهتمام بالقدس يا عبد
القادر؟ إنها لا تستحقه ! ولو كانت القدس ميناء على البحر، لاستحقت الاهتمام،
وقمنا بمساعدتك</b> ".!! لما سمع عبد القادر الحسيني هذا الكلام من مفتش
الجيش انعقد لسانه، ولم يصدق ما سمعه. وقبل أن يستفيق من ذهوله وهول ما سمع، فإذا
بأحد قادة جيش الانقاذ يقول: " يا عبد القادر يظهر أنكم تخافون من اليهود،
ولذلك فإنكم تقدرون قواتهم أكثر من اللازم، ونحن نعرف الحقائق أكثر منكم، ولدينا
من القوات ما نستطيع معها القضاء على اليهود، أعني دعهم يحتلون القدس وحيفا ويافا،
فإننا سنسترجعها حالا ". فرد عليه عبد القادر قائلا: " إنكم حرمتمونا من
أية مساعدة، وهل تبخلون علينا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Akhbar MT"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">ببضعة رشاشات وبعض الأسلحة الحديثة، التي أعرف أنها مكدسة في مخازن
المزة ". فرد عليه هذا القائد بقوله: " ولكن هذه الأسلحة تخص جيش الإنقاذ
". فرد عليه عبد القادر بغضب: " ولكن أين جيش الإنقاذ، وهل اشترك في أية
معركة حتى الآن ؟ نحن نريد واحدا بالمائة من الأسلحة التي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Akhbar MT"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">تقدمونها لهذا الجيش ".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
</span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">وفي جلسة للجنة العسكرية عقدت
بتاريخ 4-4-1948 عندما اجتمع عبد الرحمن عزام رئيس الجامعة العربية مع عبدالقادر
الحسيني، قال طه الهاشمي لعبد القادر: " يا أهل فلسطين، لا شغل لكم إلا طلب
السلاح، وليس لدي سلاح هل أخلقه من الهواء ؟ فرد عليه عبد القادر: " لازم
تعيرنا إن طلبنا سلاحا، نحن ندافع عن فلسطين وعن البلاد العربية. إن السلاح الذي
لديكم جمع باسم فلسطين فازداد الهاشمي تهكما، وراح يقوم بأعمال بهلوانية ... فرد
عليه عبد القادر قائلا: أنتم تريدون ضياعنا. وأين ذهبتم بالثمانمائة بندقية؟
وبالمائة والعشرين رشاشا؟ تلك التي تبرع بها اخواننا اللبنانيون والتي اشترطوا
تسليمها لي ولأخي حسن سلامة؟ إن مخازن اللجنة العسكرية ملآنة بأنواع الاسلحة
رأيتها بعيني هذا الصباح. ففوجئ الموجودون لدى سماعهم هذه الحقيقة على لسان
عبدالقادر، والتي أرادوا لها ان تكون سرا لديهم فقط.. فرد عليه طه الهاشمي: صحيح، ولكن
هذا السلاح يلزمني لأفواج جديدة سنؤلفها قريبا ". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">وأتهم عبد القادر صراحة قادة
الجامعة أنهم متواطئون مع الصهاينة لاحتلال فلسطين في كلمة ألقاها أمام هؤلاء:
" إن التاريخ سيتهمكم بإضاعة فلسطين، أنتم ومن يقفون وراءكم، وهل المدافع
لتطويق مزابل جبع يا باشا؟ لقد أضعتم بلادنا، أنتم المسؤولون عما سيحل بنا من دمار
أيها الخارجون المتآمرون.. سأحتل القسطل وأموت أنا وكل جنودي، وسيسجل التاريخ، وسيشهد
العالم أنكم أنتم المجرمون الخونة الذين أضعتم البلاد ". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">وكانت بيده خريطة فلسطين أراد أن يشرح
لهم فيها خطة تحرير المناطق التي احتلها اليهود، فرماها على وجوههم وخرج من غرفة
الاجتماع متوجها إلى مخازن الأسلحة، فرأى بعينه وجود مئات الرشاشات والبنادق
والمتفجرات مكدسة في المخازن. بعد الشك الذي راوده حول عمالة قادة الجامعة العربية
لليهود، تأكد أخيرا أنهم يعملون وفقا لخطة تسهيل الطريق لاحتلال فلسطين من قبل
اليهود. ألتفت عبد القادر نحو رفاقه وقال لهم: " أما أنا فإني ذاهب إلى القسطل، لأموت هناك قبل
أن أرى ثمرة التقصير ونتائج التواطؤ، سأعود إلى القسطل وسأسترجعها من اليهود مهما
كلف الثمن، وسأموت هناك، وليسقط دمي على رأس عبد الرحمن عزام، وطه الهاشمي،
واسماعيل صفوتن الذين يريدون تسليمنا لأعدائنا كي يذبحونا ذبح</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Akhbar MT"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">النعاج ".
ومن القسطل بعث عبد القادر الحسيني بمذكرة إلى عبد الرحمن عزام جاء فيها: " </span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">إني أحملكم المسؤولية بعد أن تركتم
جنودي في أوج انتصاراتهم بدون عون أو سلاح ".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;"> </span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">تقول روايات عدة أن
القاوقجي قائد جيش الإنقاذ أخبر اليهود بنوايا عبد القادر الحسيني، وبأنه تنقصه
الأسلحة والذخائر، واعطى لهم تفاصيل خطته لاسترجاع القسطل. ولكن براعة المجاهد عبد
القادر جعلته يصنع بعض المتفجرات، شديدة الانفجار، واستطاع باستخدامها ضد الأهداف
اليهودية تدمير بعض الأماكن الاستراتيجية تدميرا دقيقا، حتى أنهم نسبوا هذه
العمليات إلى الألمان واليوغوسلاف، ولذلك فإن اليهود والإنكليز عرضوا مبالغ كبيرة
لمن يكشف لهم عن سر الخلطة الكيماوية التي استخدمها عبد القادر في التفجيرات. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Verdana;">قال د. مصطفى السباعي: " إن
جيش الإنقاذ التابع للجامعة العربية كان مهمته تحطيم منظمة (الجهاد المقدس ) التي
انخرط فيها شباب فلسطين، وأبدوا من البطولات ما سجله له التاريخ بإعجاب وإكبار...وأن
جيش الإنقاذ لم يخض معركة واحدة في فلسطين. وإنه لم يكن الا تسكينا لشعور العرب
الهائج في كل مكان ".</span><span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Akhbar MT"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3.6pt; mso-line-height-alt: 13.2pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Akhbar MT"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
</span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">والذي يدرس ما حققته هذه
الجامعة المصطنعة حول دورها في تطوير العمل المشترك في مختلف المجالات الاجتماعية
والتربوية والاقتصادية والوحدة وفض النزاعات والتعاون... ينتهي إلى نتيجة مفادها
أنها أنشئت خصيصا لإبقاء العرب أمة متأخرة، فالاتحاد الإفريقي الذي يضم دولا فقيرة
ومتأخرة له مواقف مشرفة أكثر من جامعة الكذب والتزوير والعمالة. ولو قارنا الاتحاد
الأوروبي الذي تأسس في العقود الأخيرة، بالجامعة التي أنشئت في الأربعينات لوجدنا
أن الاتحاد الأوروبي قد حقق انجازات ضخمة في ظرف قصير، وأصبح المواطن الأوروبي
يشعر بإنجازات الاتحاد من خلال حصوله على حقه في انتخاب برلمان أوروبي، وحق السفر
من دون تأشيرة، والإقامة في أي دولة أوروبية، والعملة الموحدة، والسوق الأوروبية
المشتركة. أما في الحالة العربية فيبدو واضحا أنها خاضعة لإملاءات الدول الكبرى
ولإسرائيل، وأن القيمون عليها يخدمون المصالح الأجنبية ولا علاقة لهم بمصالح
المواطن. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3.6pt; mso-line-height-alt: 13.2pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;">عبد الفتاح بن عمار.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 3.6pt; mso-line-height-alt: 13.2pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Akhbar MT"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Arial;"> <span style="color: #4d4d4d;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-V-DmCx_e5Ww/UlMadng3eiI/AAAAAAAAAUk/UbBEzabaKcA/s1600/,,,,,.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-V-DmCx_e5Ww/UlMadng3eiI/AAAAAAAAAUk/UbBEzabaKcA/s1600/,,,,,.jpg" height="320" width="155" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-9890337792125370562013-10-03T03:30:00.001-07:002013-10-03T03:30:44.765-07:00الانتصار الوهمي<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">لنكن واقعيين ومنطقيين، إسرائيل لم تهزم في حرب 73، ما حدث هو أن المصريين عبروا قناة السويس فقط، ولم يحرروا سيناء بالكامل. وسوريا لم تسترجع ولو شبرا من الجولان، والأراضي اللبنانية بقيت كذلك محتلة، والضفة الغربية التي احتلتها إسرائيل في 67 بقيت محتلة إلى الآن. إذن أين الانتصارات التي حققوها في حرب 73 . عندما نتحدث عن حرب 73 نتحدث عن هزيمة أخرى للعرب لأنهم ببساطة لم يسترجعوا كل الأراضي المحتلة.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4211097458656843434.post-70580219921169801512013-09-28T10:02:00.000-07:002013-09-28T15:03:44.350-07:00صناعة محرك يعمل بالماء<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<b><span style="font-family: 'Arabic Transparent', sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 115%;">تحدثت بعض الأخبار أن أحد المخترعين قام قبل 15 عاما باختراع محرك سيارة يعمل بالماء وبكمية ضئيلة من الأليمينيوم، تصل سرعة السيارة التي تعمل بهذا المحرك إلى 330 كلم/س. وعندما قامت شركة BMW بفحصه وجدته حقيقيا، ويمكن أن يغير أسس الاقتصاد العالمي، ويؤدي تلقائيا إلى أنهيار شركات بترولية عالمية ضخمة. وفور نشر خبر صناعة المحرك المائي تلقى المخترع تهديدات عديدة بالقتل إن قام بكشف سر المحرك، وخوفا على نفسه من القتل ظل متخفيا عن أنظار الناس.<br /><br />
<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07623887277912138502noreply@blogger.com0